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  • 文徵明行书《风入松》高清欣赏

    文徵明右调风入松,来源:文徵明、张存仁兰石二段卷,故宫博物院藏。 释文:晚凉斜倚赤阑桥,天远白烟消。酒醒顾见花间影,浮云乱、月在林稍。野火青山隐隐,渔歌绿水迢迢。昔年曾此醉清宵。共艤木兰桡。白头重踏行春路,同游伴、半已难招。夜静山高月小,玉 阅读全文>>

    2020-04-26
  • 翁方纲的书法咋样?

    翁方纲(1733-1818),清代书法家、文学家、金石学家。字正三,一字忠叙,号覃溪,晚号苏斋。直隶大兴(今属北京)人,乾隆十七年进士,授编修。历督广东、江西、山东三省学政,官至内阁学士。精通金石、谱录、书画、词章之学,书法与同时的刘墉、梁同书、王 阅读全文>>

    2020-04-26
  • 知道这6条,还真不敢说 “懂”书法

    中国书法之美是世界上独以无二的,欣赏书法得知晓书法的历史和书法的常识。书法的历史包含了书法史及中国历史(书法家的创作背景);书法常识则包含了文字学知识、书写技巧、鉴别碑帖的能力及艺术涵养等。相信您看了也会说:不要轻易说懂书法! 1、要懂古今之书法 阅读全文>>

    2020-04-26
  • 关于书法的间架结构,我只说六个方法。

    ​关于书法的间架结构,我们可以找到的有欧阳询的三十六法,李淳的八十四法,邵瑛、黄自元的九二法,还有二十八法等等。这些方法可供记忆的量还是有点大,我综合起来,大致有这几点,无外乎统一、对称、均衡、连贯、揖让、小变之类,共有六点,我们姑且称之为 阅读全文>>

    2020-04-26
  • 临摹、临摹,书法在不变的文字符号下求创意

    沿袭数千年之久的中国书法艺术,对于传统的依赖性很强。这主要是因为书法所赖以表现的对象是文字符号。文字的符号由六书而隶变,由隶变而楷则,基本上已经定型化,它给书家所留下的创造性余地是非常之小的。 书法的书写要在文字符号固定不变的条件下求创意。 阅读全文>>

    2020-04-26
  • 《启功絮语》自序、《启功韵语》书法欣赏

    《启功絮语》自序 1992年启功题识 《启功韵语》校订本 1997年,启功先生关于修订的手迹 1989年,启功先生的第一部诗集《启功韵语》,由北京师范大学出版社出版。 以下是《启功韵语》中的书法作品 阅读全文>>

    2020-04-26
  • 魏尚书江阳王次纪石夫人墓志铭

    关注《书法密码》头条号,您会有新的发现。 阅读全文>>

    2020-04-26
  • 启功 跋《溥儒草书自作诗卷》小字长卷,大家风范!

    此作为启功先生跋《溥儒草书自作诗卷》,不仅叙述详而多珍闻,书法也同样妙不可言。溥心畲(yú,1896-1963),原名爱新觉罗·溥儒,字心畲,清恭亲王奕欣之孙,曾留学德国,诗文书画皆有成就,与张大千有"南张北溥"之誉,又与吴湖帆并称"南吴北溥"之称。 此跋 阅读全文>>

    2020-04-26
  • 唐驼楷书录《曾国藩胸襟篇》

    唐驼(1871~1938),原名成烈,字孜权,号曲人,江苏武进人。我国近代印刷业的开拓者。其书法秀美遒劲,含蓄朴茂,时称唐体,与沈尹默、马公遇、天台山人并称题额写匾四大圣手。代表作有《武进唐驼习字帖》、《孝悌祠记》、《育合堂记》等。 有盖宽饶、诸葛丰之 阅读全文>>

    2020-04-26
  • 末代状元张謇书法字帖《张季直大楷习字范本》

    张謇的字,带有颜体笔意。他曾习临颜真卿的楷书《告身帖》,此帖真迹流入日本,国内仅有印本行世,书法端朴,苍秀,被明代书论家詹景凤誉为“了不经意,而规矩自成方 圆,亦是千秋独步。”曾习临颜真卿笔势伟劲的楷书《臧怀恪碑》。曾重点习临颜真卿的楷书《 阅读全文>>

    2020-04-26
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