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不少人炒作慈禧书法极佳 那么慈禧的书法到底如何

0 2021-12-30 16:50:17

摘要:  慈禧书法的真实水平究竟如何呢?北京故宫博物院现藏有一件慈禧用朱砂抄写的《般若波罗蜜多心经》,落款为光绪三十年(1904年)。因抄写佛经须本人亲为才见诚意,方能有功德、得福报,故慈禧应该不会让人代笔.....以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!

慈禧书法的真实水平究竟如何呢?北京故宫博物院现藏有一件慈禧用朱砂抄写的《般若波罗蜜多心经》,落款为光绪三十年(1904年)。因抄写佛经须本人亲为才见诚意,方能有功德、得福报,故慈禧应该不会让人代笔.....以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!
 

最近,不少人炒作慈禧书法!极夸太后人美、聪慧、书画极佳。其实,真的是这样吗?

如果按照清人的审美标准,慈禧的确可以称得上冰雪聪明。可是,她的书画水平却值得商榷。

在北京颐和园昆明湖畔,有一座清代皇帝的书堂——玉澜堂。光绪年间,玉澜堂成了光绪皇帝的寝宫,为了防止光绪帝与外界接触,慈禧就命人在玉澜堂的前后左右修砌了多道砖墙,门口还有太监站岗,将玉澜堂全面封闭起来,清雅宜人的书堂从此成了一代帝王凄苦寂寥的牢笼。至今人们来到玉澜堂,似乎仍能感到一股阴森森的气息弥漫其中。

在玉澜堂明间正中的宝座上方,悬有一块“复殿留景”匾额。上方钤有三方印玺,中为“慈禧皇太后御笔之宝”,两边分别为“数点梅花天地心”“和平仁厚与天地同意”两方慈禧最喜欢的印玺。

然而,令很多人不解的是,“复殿留景”的“景”字却写成了上“口”下“日”,似乎是有意搞颠倒了。联系清末这次宫廷政变,人们似乎觉得其中大有玄机。

其实,大家真的想多了。查阅古代经典碑帖,可知“景”字这种写法确有所本。如现藏于西安碑林的《大秦景教流行中国碑》,碑额及碑文中的20处“景”字均为上“口”下“日”。

从书法上看,“复殿留景”四字写得沉实端方,却又笔势飞动,筋骨内藏,但绝非慈禧太后的御笔。实际上,慈禧太后书画多由他人代笔。其代笔者有清末女书画家缪嘉蕙、阮玉芬等,二人均供奉于紫禁城的福昌殿。

慈禧手抄《心经》

那么,慈禧书法的真实水平究竟如何呢?北京故宫博物院现藏有一件慈禧用朱砂抄写的《般若波罗蜜多心经》,落款为光绪三十年(1904年)。因抄写佛经须本人亲为才见诚意,方能有功德、得福报,故慈禧应该不会让人代笔。观此经文,笔力孱弱稚嫩,结字松散呆滞,毫无生气,尚属初学水平,与“复殿留景”相去不可以道里计。

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