摘要: 我们今天谈谈天下第一行书《兰亭序》为何不适合初学者学习。天下有十大行书的排名,是中国历代最高水平的行书作品,排在第一的是王羲之的《兰亭序》。以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!
我们今天谈谈天下第一行书《兰亭序》为何不适合初学者学习。天下有十大行书的排名,是中国历代最高水平的行书作品,排在第一的是王羲之的《兰亭序》。以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!
宋朝黄庭坚有书论:
《兰亭》虽真行书之宗,然不必一笔一画为准,譬如周公、孔子不能无小过,过而不害其聪明睿圣,所以为圣人。不善学者,即圣人之过处而学之,故蔽于一曲。今世学《兰亭》者,多此也。鲁之闭门者曰:“吾将以吾之不可,学柳下惠之可。”可以学书矣。王氏书法,以为如锥画沙,如印印泥,盖言锋藏笔中,意在笔前耳。承学之人更用《兰亭》“永”字以开字中眼目,能使学家多拘忌,成一种俗气。要之右军二言,群言之长也。
意思说的是兰亭序被誉为行书第一,学的时候不能一笔一划都要近似。这就好像古代的圣人也不能完美无瑕一样。
很多人不懂《兰亭序》,上来就开始临摹,认为临摹百变,其义自见。其实不然,临摹百变可能是重复错误,不懂王羲之的用笔规律盲目临习很容易走向弯路。我们看古代许多名家临摹的兰亭序,几乎没有一个特别像的,看褚遂良的临本,欧阳询的临本,虞世南的临本,基本都是个人风貌多一些,跟原帖大相径庭。这是为什么呢?
当真正懂了王羲之的用笔之后,外形像不像就没有那么重要了,其内在神韵永远是王法。
我们随便找一个字分析下:
我们看这两个字,左边为《兰亭序》中的字,右边为褚遂良的临本,两个字我们看字形并不是很像,但其在用笔上几乎没有差别,整个字变化态势也颇为一致。
上边四个竖笔的取势,王羲之变化多端,褚遂良的变化在字形上不同,但取势却是一致的。右边的两个钩法,左边的两个竖画取势,以及整个字的势态变化皆一致。
这就是学到了用笔变化的精髓,不懂这些,单从外形上求像,就是盲目临帖。
书法字帖给人的感觉就只是一本墨迹,就是本人复生重新来写,也不可能一模一样,所以黄庭坚说不必一笔一画都要求像,而且学到起用笔。
鲁之闭门者曰:“吾将以吾之不可,学柳下惠之可。”可以学书矣。
从这两个典故中,黄庭坚讲了规矩和自觉,学书法先学规矩,将其内化在自身笔法当中,如此才算真正的书法人。
王氏书法,以为如锥画沙,如印印泥,盖言锋藏笔中,意在笔前耳。承学之人更用《兰亭》“永”字以开字中眼目,能使学家多拘忌,成一种俗气。要之右军二言,群言之长也。
王羲之的笔法如锥画沙,其实就是中锋行笔,用力要匀,意在笔先。
学习《兰亭序》的人,以“永”字入手,关于“永”中的笔画,我们在上一篇文章中详细讲解过,这里不做赘述了。
不懂基本的用笔知道,则字容易流于俗气。