米友仁《手札》 释文《动止持福帖》又称《至性帖》

《动止持福帖》又称《至性帖》，行书尺牍十五行，蓑衣裱，因经割裂而或有缺字所以文句有不甚通顺处。帖后有元人何谦光跋，称之为“笔底龙蛇飞动，纨素间虽颜筋柳骨未有能出其右者。”虽系赞美之辞而实不得要领，反不如《书史会要》所评：“作斜弩之笔，一字皆成横欹之势。”笔法颇类其父，注重结态造势，以险求夷，欹侧生姿。但也有自己的特点，较之老米书笔笔压纸、笔笔离纸的沉着痛快，小米书没有那般笔势凌厉，而是笔画柔和，结体收敛，显得有些紧迫、局促。 集大家，集大家书法  jidajia.

　　鉴藏印记：元代“郭氏秘玩之印”(朱文)、“审定真迹”(朱文)，明代“孙琦之印”、“翰墨林书画章”(朱文)等。

　　历代著录：《式古堂书画汇考》、《大观录》。

友仁皇恐顿首再拜，

宗丞学士至性坐右。即日伏惟

节抑顺变序之迁，

动止持福，不胜驰情之深。自

承庐

同封茔次，既未经百日，

义不敢遣人

上问。忽承

来过张罗之苍，复奉

手况，具审即。远在郊外。友仁

例不讲人事，无由诣

见，

伏纸弟深思跂而已。谨奉手启上

复。不宣．友仁皇恐顿首再拜

宗丞学士至性坐右