“书法已经成了我生活的一部分。她不是我的妻子，而是我的情人。好好工作和善待家人、朋友之外，几乎所有的时间和心力都给了我刻骨铭心的书法。这在我看来不关乎名利，不关乎装势，所有的挚爱都源自内心。至少，在我落寞的时候，在我欢愉的时候，在我无奈的时候，在我踌躇的时候，我都会选择毛笔与宣纸相互契合地让我用线条和墨相表达自己的情绪。”更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

大家在学习书法中有没有这样一个感受，拿起字帖照着写，不管是用笔，还是字形，写得都与古人很像，但是，如果一合上字帖，让自己去写上一幅书法作品，这时就无法下笔，即使硬着头皮去写，但写出来的字完全与字帖中的字是两回事，作品显得无古无我，甚至让人丧失信心。这个现象，在书法学习中就叫作脱帖创作，那么，如何才能解决好这个问题?其实方法也很简单。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

佛经有云：书写经之一行半句，能够成就大愿 在佛教弟子看来， 沐手抄经如面佛 抄经，又叫做写经，即抄写佛教经典。写经在中国历史久远，写经的目的多是为了祈祷消除灾难，增长福报等，但也有人以写经为生，将其作为一种职业。那么，一个有趣的问题来了：古代写经手的报酬是多少呢?更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

乔海光自幼喜爱书法。诗文，书法初习唐碑及近代海派沈尹默，潘伯鹰诸家。笔墨始得开蒙。少年游于同乡刘亚南先生门下，文史书画略有涉猎。1985年游学津沽，得津大高准(孤芸)教授指授良多。诗文、书法略有进益，其间曾问道于王学仲(夜泊)先生，自此于笔墨专尚士雅淳和一路，后久客石门，就教于王长华教授。曾携助先生做诗词赏析工作。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

书法是“研”出来的“研”即研究、研习，勤于笔耕、善于钻研、勇于探索。我认为“研”主要是对笔法、结字、章法的研习探究。古人在“研”上花费了近乎一生的追求，历代书家对笔法、结字、章法的书论即为佐证。唐大宗论执笔法有云：“大凡学书，指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆，腕竖则锋正，锋正则四面势全…”这是讲笔法中执笔和中锋用笔的方法。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

一幅书法作品，其中有看得见的东西，笔画、墨色、字形、诗句等，这是“躯体”; 还有看不见的东西，感情、风神、韵律等，这是“灵魂”。 书法出“味”， 往往就出在这“灵魂”上，故此只能靠细细品味，才可感悟得到。要使书法打动人心，使观赏者产生思想共鸣，则作者必须具备两个条件：一是字内功夫，二是字外功夫。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

在书法创作中，对于魏碑，不只是一味临摹，而是注重探索其长短变化的丰富性，吸纳南北朝书法与佛教联系而产生的肃穆风格，尽量把文字恢复到原来的状态，把魏碑的用笔结构结合到自己的行书中，进而凝成了自己用笔宽博、墨色沉厚的风格。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

宗白华曾在《美学散步》中深刻地分析道:“中国的画……特别注意线，是一个线条的组织，中国的篆刻也像画，不重视立体性，而注重流动的线条…中国戏的程式化，就是打破团块，把一整套行动，化为无数线条，再重新组织起来。”更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

经常有人说“书法没标准”，于是鉴赏书法众说纷纭、各抒己见，也莫衷一是，且导致有人浑水摸鱼，各写各字、乱写乱画…其实书法的品鉴与学习实践，理论已经是成熟的，原则也是历来被恪守的，主要看下面三点：更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>

记得小时候，长辈们经常叮嘱“字是敲门砖”、要把字写好，而生活中几乎人人都在说“字如其人”、“字为心画”。每个中国人，都会不自觉地对写字写得好的人加印象分，一听到书法二字都会不自觉地与品位联系起来，更不用说书法爱好者看到心仪的书法时的心旷神怡、如沐春风。更多书法内容尽在集大家书法！

阅读全文>>