摘要: 《窦娘子墓志》全称《大唐故泰州诸军事泰州刺史侯使君夫人窦氏(娘子)墓志》,贞观十一年立,1958年出土于陕西省旬邑县。现存陕西省旬邑县博物馆。墓志盖拓片边长五九厘米,盏顶题&l
《窦娘子墓志》全称《大唐故泰州诸军事泰州刺史侯使君夫人窦氏(娘子)墓志》,贞观十一年立,1958年出土于陕西省旬邑县。现存陕西省旬邑县博物馆。墓志盖拓片边长五九厘米,盏顶题“大唐故泰州诸军事泰州刺史侯使君夫人潞国太夫人窦氏墓志”一十五字,五行,行五字,阳文篆书,有方界格。墓志石拓片边长五八厘米,志文二二行,满行三二字,共四百六十八字,楷书,有方界格,无撰书人名。
依据墓志所述,窦娘子卒于贞观六年,归祔于贞观十一年。由此可断,此墓志书写时间也应在贞观六年至十一年这五年间,也就是欧阳询76-81岁间。然此间欧阳询所书的楷书作品则有《九成宫醴泉铭》、《张崇碑》、《温彦博碑》、《阴符经》等,均属晚年“人书俱老”的纯青之作,笔法精熟,结字严谨,气质老成。而《窦娘子墓志》所呈书迹虽酷似欧书,然通篇气质韵味却显得异常“稚嫩”,无法与此间所书的《九成宫醴泉铭》、《温彦博碑》等同日而语。《窦娘子墓志》是否为欧书有待进一步考证。
释文:
大唐故泰州诸军事泰州刺史侯使君夫人 窦氏墓志夫人讳 娘子扶风平陵 人也观津肇其世族安成资其家庆 安丰魏其才称不世广国长 君退让行己自尔蝉冕交映徽猷无绝 祖 弘魏新野扶风 二郡太守建昌县 开国公风度闲举气识详济不以豪右自居不以财望矜物父 璨 京兆郡丞 隋 - 襄州 长史文武兼资风云蕴秀祗服盛业丕承家绪夫人育庆含章承规履素婉嫕淑慎式穆中闺 内柔外庄 统家有制 仰素箴训俯综工业紃组必殚其能饘饐无阙于礼百两言归 永隆克配 六行昭备四德光宣孝敬自衷率由斯至及丁哀疚殆不胜丧粪土货财宝重仁义分彻家产散给宗亲奉上虔恭接下慈惠礼无愆物德不匮身天道徒言辅仁虚设 以 贞观 六年六月廿二日卒于 九城宫 时年八十 以 十一年二月廿九日 归祔于 豳州 - 三水县 - 仁安乡 山礼也夫人神机外举清爽内融教子义方 亲劳慈勖宦成名立并曳龟组第五子 君集兵部尚书潞国公 出车总众雄略英谟论道经邦寄深衡宰践霜露而增感泣风树而长号惧海田岸谷镂兹阴版乃为铭云世禄相仍家传戚里揜映门伐 蝉联贵士惟祖惟考教义行己福禄如茨庆源不已挺生淑媛含章内映婉娩兰情优柔 葸 性喜愠不形闱门流咏母道克昌子(孙) 繁映高门长戟惟人无竞嗟乎逝者埋魂楚琴 松惊风迥月野烟深 千秋万祀兰菊徽音。
《窦娘子墓志》墓主为时任兵部尚书、潞国公侯君集之母宝娘子,志盖所题因侯君集封爵而称潞国太夫人。宝氏祖弘,魏新野、扶风二郡太守,父璨,京兆郡丞、隋襄州长史,均未见载史籍。据墓志文可知宝、侯两族的世家联姻关系,并知君集父尝任泰州诸军事泰州刺史,可补史阙。窦氏为扶风平陵人,自称为西汉孝文帝窦皇后后裔,贞观六年卒于麟游九成宫,年八十,十一年归拊侯氏祖籍旬邑,当是从侯氏祖茔而与君集父合葬。侯君集为豳州三水(今陕西旬邑》人,早年以武勇入秦王李世民幕府,成为关陇集团干将,数从征伐,参与谋议。是玄武门之变的主要策划者之一,李世民郎皇帝位后封为潞国公,贞观四年迁兵部尚书,十一年封陈国公,拜吏部尚书,十三年征高昌任交河道行军大总管,十七年图形凌烟阁功臣,同年因与太子承干谋反被杀。有传见《旧唐书》卷六九《新唐书》卷九四。志文以“阴版”一词代称墓志,颇为罕见。
墓志之引人关注处乃是其书法风格颇类欧阳询手笔,结体右倾,字形瘦长,锋棱外露,险峻刻厉,特别是“礼、光、克、绝、已、九、也、兆”等字的“乙”法,“考、野、乎、丁”等字皆表现为隶书的兼方带圆的用笔特式,俨然是“骨秀神清、森森焉若武库之矛戟”的欧书面貌,尤其与《仲尼梦奠帖》《卜商帖》《张翰帖》《千文帖》及《皇甫诞碑》最为形神相似,而与腴润有致、浑穆高华、点画工妙、意态精密的《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》与《九成宫醴泉铭》等略不相合。所以从书写时段与风格考察,多显纤软稚嫩面貌,少见精熟老成气象,或缘摹刻不佳而不尽爽惬,如“义”字过于欹斜,“山”字中竖、“礼”字“乙”笔,皆有起笔纤软的感觉,疑是传承欧书衣钵之高手所为,恐非率更亲笔(《书法丛刊》二○○七年第三期考为欧阳询所书)。然而即便如此,其书法仍不失为初唐楷书的上品,且可以作为研习欧书的良好摹本。