摘要: 汉瓦当瓦当,俗称瓦头,是施于房椽的瓦的垂下以遮档椽头的部分。瓦当在秦汉最盛,除花纹外,多用文字,以篆书最常见,称“文字瓦当”。 以下介绍几件故宫博物院藏品。 &ldqu
汉瓦当
瓦当,俗称瓦头,是施于房椽的瓦的垂下以遮档椽头的部分。瓦当在秦汉最盛,除花纹外,多用文字,以篆书最常见,称“文字瓦当”。
以下介绍几件故宫博物院藏品。
“甲天下”瓦当,西汉,直径19.8cm。北京故宫博物院藏
西汉瓦当,陶质。瓦当是建筑用材料,覆盖于宫殿、庙堂或其它房屋建筑顶部边缘,下垂一面朝外,故称“当”,有朝向之意。瓦当面通常为圆形,上有图案、文字,或二者并存,是研究图案、文字和建筑构件的重要实物。此件瓦当面上部为一马一鹿图案,左右并列,下部“甲天下”3字凸起,篆书体。“甲”作序数时为第一的代称,《文选·张衡〈西京赋〉》:“北阙甲第,当道直启”,李善注引薛综曰“甲,言第一也”。“甲天下”有显示地位之意。
“汉并天下”瓦当,西汉,直径17cm。北京故宫博物院藏
“汉并天下”瓦当 ,一九五一年陕西省临潼县栎阳出土,是汉高祖刘邦初定天下时所造。
西汉瓦当,陶质。此瓦当面“汉并天下”4字凸起,篆书体。《汉书·贾邹枚路传》记:“夫汉并二十四郡,十七诸侯,方输错出,运行数千里不绝于道。”又《董仲舒传》中言“今陛下并有天下,海内莫不率服,广览兼听,极群下之知,尽天下之美,至德昭然,施于方外。夜郎、康居,殊方万里,说德归谊,此太平之致也。”“汉并天下”有称耀之意。
“永受嘉福”瓦当,西汉,直径15.7cm。北京故宫博物院藏
西汉瓦当,陶质。瓦当面“永受嘉福”4字凸起,缪篆书体。缪篆书体在汉代铜器和印章文字中时有所见。《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》:“其诗曰:承帝明德,师象山则。云施称民,永受厥福。承容之常,承帝之明。下民安乐,受福无疆。”“永受嘉福”为祈福之语。
“维天降灵”瓦当,西汉,直径17.9cm。北京故宫博物院藏
西汉瓦当,陶质。瓦当面“维天降灵,延元万年,天下康宁”12字凸起,篆书体。《汉书·宣帝纪》“(元康四年)三月,诏曰:‘乃者,神爵五采以万数集长乐、未央、北宫、高寝、甘泉泰畤殿中及上林苑。朕之不逮,寡于德厚,屡获嘉祥,非朕之任’。”又“承天顺地,调序四时,获蒙嘉瑞,赐兹祉福,夙夜兢兢,靡有骄色,内省匪解,永惟罔极”。此实为统治者以自然现象附会神灵祥瑞之兆,又取警示之意,以图王朝永固。
录文:维天降灵,延元万年,天下康宁。
以上资料来自故宫博物院网站 (撰稿人:方斌)
以下图文原载《书法》杂志2020年第2—5期
西汉 千秋万世长乐未央昌
西汉吉语用瓦。直径十六点六厘米。无格界,“昌”字位于当面中央,“千秋万世”环“昌”字顺时针旋读,“长乐未央”环“昌”字逆时针旋读,篆书。结体疏朗清丽,笔画圆浑舒展,整个布局通过笔画避让,巧妙安排,整个当面充实饱满、毫不局促。瓦文为汉代常用颂辞,寓意美好。出土于陕西周至。
西汉 华仓
西汉官署用瓦。直径十六厘米。无格界,字上下排列,篆隶杂糅,笔画劲健俊逸。“华”字上部为山字结构,为华山专用字,竖笔下部分弯曲,意在为“仓”字让出空间,“仓”字上部“人”部撇画拉长,使得当面构图更为丰满,又有浓郁的隶书意味。“华仓”即京师仓别称,因在华山下而得名,是长安附近最重要的粮仓。《汉书·王莽传》:“京师仓在华阴灌北渭口也。”此瓦出土于陕西华阴。
西汉 麃窯下当
西汉官窑用瓦。圆形,直径十五点六厘米。中心圆突外双栏四格界,每格一字,右读,篆书。结体依圆就势,字体呈斜势、规整大方。笔画方圆结合。整个构图清新明丽。“麃窯下当”,“麃”,秦邑名,《史记·始皇本纪》:“蒙骜、王齮、麃公等为将军。”应劭注:“麃,秦邑。”司马贞《索隐》:“麃公盖麃邑公,史失其姓名。”张守节正义:“麃,彼苗反,盖秦之县邑。大夫称公,若楚制。”“窯”,烧制砖瓦和陶瓷器皿的灶,《说文·穴部》:“烧瓦灶也。从穴羔声。”以此可知,此瓦应为麃邑官窑建筑用瓦。未见史籍记载,可补史籍阙如。出土于陕西宝鸡地区。
西汉 单于天降
西汉记事用瓦。圆形,直径十七厘米。单线十字格界,每格一字,右读,篆书。结体雄浑,字体端庄洒脱,笔画劲健,富有意趣。“单于天降”,“单于”,匈奴首领之称号,即呼韩邪单于,也就是王昭君的夫君。匈奴是蒙古高原上的游牧民族,以射猎为生,不时侵扰内地,掠夺财物和人口,使人民生命财产的安全和封建政权的稳固受到威胁。武帝时,随着经济状况的改善和军事力量的加强,全面反击匈奴的条件已经成熟。起用卫青、霍去病等名将,经过十多年、十余次战役,击退匈奴,保证了北方地区的农业生产和人民生活的正常进行。汉元帝时,将宫人王昭君嫁予呼延邪单于,结束了汉匈百余年来的你征我伐,使汉朝北部边境出现了难得的和平局面。此瓦是对当时汉军击退匈奴贵族侵扰的一种颂扬,是汉匈和洽的历史见证。该瓦出土于内蒙古包头市。
西汉 汉兼天下
西汉记事用瓦。圆形,直径十五点六厘米。中心圆突外单线四格界,每格一字,篆书,逆时针方向旋读。字体较简略,“天下”二字,起、收笔处波挑鲜明,着意加粗为三角形,构思奇特。“汉兼天下”,汉代称耀天下,《汉书·贾邹枚路传》:“夫汉并二十四郡,十七诸侯,方输错出,运行数千里不绝于道,其珍怪不如东山之府。”《董仲舒传》:“今陛下并有天下,海内莫不率服,广览兼听,极群下之如,尽天下之美,至德昭然,施于方外。夜郎、康居,殊方万里,说德归谊,此太平之致也。”故“汉兼天下”,有颂扬汉代称耀天下之意。出土于陕西省淳化县。
西汉 关
西汉官署用瓦。圆形,直径十五点五厘米,边轮宽厚。“关”字位于当面中央,篆书。字体朴拙,笔画纤细方硬,两侧各伸出一爪纹,增添了装饰性。“关”,泛指城门、要塞。按汉代习惯,函谷关可通称为“关”。即函谷关简称。函谷关是我国古代重要的关隘,因其路在谷中,深险如函,故称函谷关。我国历史上有三处函谷关,即秦关、汉关、魏关。秦关为春秋战国时期秦国所建,在今河南省灵宝市境内。汉关为汉武帝元鼎三年(114),祖籍新安的楼船将军杨仆“耻为关外民”,在向汉武帝申请并得到恩准后,自己出资,将故关东迁三百里,移至今河南省新安县境内。魏关是三国时期,曹操讨伐张鲁、马超,为迅速转运军粮,在据秦关约五公里处开凿隧道,筑起关楼,故称魏关。此瓦出土于出河南省新安县函谷关古道上,故为西汉关隘遗物无疑。
西汉 合水置当
西汉官署用瓦。圆形,直径十五点八厘米。中心圆突周围一圈连珠纹,圆外双栏四格界,每格一字,篆书。字体规整,笔画方硬。外周一圈网格纹。合水,即合水县,唐置合水县。《读史方舆纪要》载:“合水县,因县东北的建水西流、南流至县北,岔河流合,故谓之合水。县因水得名。”“合水置当”疑似为合水官署用瓦当。
西汉 吉祥宜官
西汉吉语用瓦。圆形,直径十八厘米。中心圆突外弦纹,圆外伸出四个长方形框,每框内各置一字,字体近似隶书,字形简略。“吉祥宜官”四字上、下、左、右十字读法。“吉”字反书,“祥”字省笔较多,偏旁“示”直接省去,书写为“羊”;另外,两两相邻四方框之间所形成的扇形空间内各饰一蘑菇状云纹,云纹左右各一乳丁。整个构图富丽规整,悦目华美。
其他瓦当资料
西汉 光耀块宇瓦当 面径18cm 陕西茂陵博物馆藏
西汉 长毋相忘瓦当 直径14.8cm 陕西淳化县文化馆藏