摘要: 朱敦儒(1081-1159) 字希真,号岩壑,洛阳人,时称洛川先生。志行高洁,屡辞荐辟。绍兴五年(1135),台谏言其深达治体,有经世才,召為迪功郎。既至,奏对称旨,赐进士出身,為祕书省正字,
朱敦儒(1081-1159)
字希真,号岩壑,洛阳人,时称洛川先生。志行高洁,屡辞荐辟。绍兴五年(1135),台谏言其深达治体,有经世才,召為迪功郎。既至,奏对称旨,赐进士出身,為祕书省正字,累迁两浙东路提点刑狱,后被劾罢归。工诗及乐府,婉丽清畅,亦善书,书史称其书横斜颠倒,几若杨少师。(註1)元人谓宋人善钟繇法者五:黄伯思(1079-1118)、朱敦儒、李处权(?-1155)、姜夔(1155-1220)、及赵孟坚(1199-约1264)。岩壑传世书迹多為行体,然於敧侧错落中,可窥钟法。
朱敦儒《尘劳帖》纸本行书 31.3×43.1cm 台北故宫博物院藏
释文:敦儒再拜。別後塵勞。都不果寓書。亦寂不蒙寄聲。第勤尚想。比日想諸況安適。向者李西臺書。久塵文府。乞付示。久不見此書。日夜夢想。告密封付此兵回也。必不以煎迫為罪。媿悚。媿悚。偶作書。多不能字圖縷。何日得相從於黃崗懷玉間。臨書神馳。敦儒再拜。
本幅行书,凡十一行,每行字数不一,共九十八字。此通尺牍因首句為“别后尘劳,都不果寓书”,故亦称《尘劳帖》。又以文中“告密封付此兵回也”句,如此牘当书於两浙东路提点刑狱任。通幅以行体书写,而纵横挥洒之气势大有草书意。
【资料来源】台北故宫博物院网站故-書-000245-00014