土母帖 唐人的书法通过五代的杨凝式、宋初李建中的继承和发展

李建中（945-1013）

字得中，自号岩夫民伯，京兆（今陕西西安）人，徙居入蜀，后侍母居洛阳，聚学以自给。太平兴国八年（九八三）进士甲科，历太常博士、直集贤院，迁金部员外郎、工部郎中。建中性简静，风神雅秀，恬于荣利，前后三求掌西京留司御史台，人称“李西台”。苏轼《书和靖林处士诗后》称其“留台”。建中尤爱洛中风土，就构园池，号曰“静居”。好吟咏，每游山水多留题。年六十九卒。

建中善书札，为北宋初期著名书法家。真、行尤工，多构新体，草、隶、篆、籀，八分亦妙。从流传作品来看，气格遒劲淳厚，基本上沿绪唐代书法的余风,主要得力于唐欧阳询、颜真卿，并糅合了魏晋书法的风神，有一种丰肌清秀、气宇轩朗的特点。其书人多摹习，争取以为楷法。尝手写郭忠恕《汗简集》以献，皆笠斗文字，有诏嘉奖。宋陈师道《后山丛谈》谓“李西台书学张从申。”宋黄伯思《东观余论》云：“西台本学王大令书，而拘挛若此，犹韩非之学黄老、李斯之师荀卿也。然观笔势尚有先贤风气，固自佳。”赵构《翰墨志》云：“本朝承五季之后，无复字画可称，李建中字形瘦健，始得时誉，犹恨绝无秀异。”宋黄庭坚云：“西台出群拔萃，肥而不剩肉，如世间美女，丰肌而神气清秀者也。”元赵孟頫云：“西台书去唐未远，犹是唐人余风。”明王世贞《法书苑》云：“尝得古文《孝经》研玩临学，遂尽其势。”唯苏轼评云：“建中书虽可爱，终可鄙；虽可鄙，终不可弃。”

唐人的书法通过五代的杨凝式、宋初李建中的继承和发展，慢慢形成具有鲜明时代特色的宋代书法。流传至今的李建中书法墨迹比较少，其中藏于台北故宫博物院《土母帖》和北京故宫博物院《同年帖》最为出名。

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《土母帖