摘要: 吴让之《隶书四条屏》立轴 水墨纸本 129×32 cm约3.7平尺(每幅)钤 印:熙载之印(三次)、吴氏让之(四次)题 识:(一)八分、六分、四分,其中体势精微,各各入妙,异质同妍。让之。(
吴让之《隶书四条屏》
立轴 水墨纸本 129×32 cm约3.7平尺(每幅)
钤 印:熙载之印(三次)、吴氏让之(四次)
题 识:(一)八分、六分、四分,其中体势精微,各各入妙,异质同妍。让之。
(二)同治六年(1867)春分后二日,时客海陵之同安寺。真州吴让之。
(三)沈学士跃龙篇一章,让之吴熙载。
(四)安吴先生以山人草书入神品,然山人八分亦不可谓非神品也,学识力量均臻绝诣。让之并记。
释文:
(一)武梁祠画像字势古奥,雄浑厚重,诚不可及。其结体穆然凝实,有如三代法物,望之俨然,其中以舜耕于历山,象为之耕,鸟为之耘。
(二)竹木草树蓊蔚肥泽,林间犬吠不已,月色一进独坐平心。不生世上一豪尘念,此心十分静默,念念俱空,早已入普陀岩上矣。
(三)跃龙池上龙已飞,龙德先天天不违。池开天汉分黄道,龙向天门入紫微。邸第楼台多气象,君王凫雁有光辉。为问寰中百川水,来朝此地莫东归。
(四)完白山人以古篆籀八分行,为后学绍,不传之秘,阐发幽微,迹其神妙,风驰而电赴,直追秦汉,居然吞吐六朝,凌驾齐梁矣。岂特魏晋而已耶?