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摘要: 在中國文化史上，有這樣的一位大師級的人物，不能不被後人銘記，他是中國話劇的開拓者之一，是最先將西方油畫引進中國的人，他是新文化運動的先驅，許多膾炙人口的名曲便是他所作。das
他曾經是少年才子，也曾是中年名師，但為後人銘記的乃是中年之後皈依佛門的那個僧人。阿达
他就是文化大師弘一法師李叔同。334
弘一法師出生於天津，少年時候傢境優渥，其父親李世珍曾經是同治四年的進士，後來當過吏部主事，中年之後繼承父業，辭官經商，主要經營鹽業跟銀錢業，是天津的一位豪富之傢。
弘一法師出傢是有機緣的，他的父親父親與大娘以及多位親屬都有篤信佛教，幼年的李叔同便能夠念誦《大悲咒》與《往生咒》等佛傢經典。
16歲的李叔同在輔仁書院學習舊學，並且成績出色，次年開始跟隨津門大師唐敬嚴學習書法以及篆刻，後來李叔同遊學日本，33歲歸國後擔任城南女學的教師，35歲的李叔同加入西泠印社，時常與吳昌碩往來。
李叔同出傢除瞭傢庭的熏陶之外，觸發他的一個重要因素乃是因為他讀瞭一本關於“斷食”的書，並在定慧寺斷食17日，而後在大師馬一孚先生的教誨之下，對於佛傢有瞭更深的體悟。
1918年，39歲的李叔同在虎跑寺剃度出傢，法名演音，號弘一。
在佛學上，弘一法師成就斐然，成為影響全世界的高僧，他對於佛教律宗浸淫最深，趙樸初先生曾評價弘一：
深悲早現茶花女，勝願終成苦行僧，無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。
在戲曲上，他是中國戲劇的奠基人，在繪畫上，他是中國油畫的鼻祖，在音樂上，他是中國現代歌史的啟蒙先驅。
在書法上，弘一法師開拓瞭一個前所未有的新天地。
中國書法史上的僧人書法傢並不鮮見，比如智永禪師、懷素和尚、高閑和尚、八大山人等等，這些人的書法與佛傢禪蘊似乎並無多大關聯，而弘一法師出傢前後的書法大有不同，他將佛法當中的清凈圓融的境界註入到瞭書法當中，形成一種獨特的書學境界。
魯迅先生曾得到過一件弘一法師的作品，並且評價道：
樸拙圓滿，渾若天成。得李師手書，幸甚！
有人評價弘一法師的書法：
“至絢爛至極的平淡、雄健過後的文靜、老成之後的稚樸”
當然，這也是他自己對於書法藝術的理想境界，他曾經評價自己的書法理想：
“朽人之字所示者，平淡、恬靜、沖逸之致也。”
出傢之後的弘一法師，曾經寫過一卷楷書《心經》。眾所周知，《心經》可以稱之為佛傢典籍的總綱，時常讀誦抄錄，有積累功德的效果。
弘一法師抄寫的這卷《心經》，雅極、靜極、簡極。堪稱書法中的國寶。
弘一法師的書法，可能並不太符合普通人的審美，但是當你真正進入他書法的意境當中，你就能發現其內涵極為豐富，既有儒傢文化的謙恭，又有道傢文化的自然意趣，同時又不失佛傢的禪意。
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