黄庭坚《牛口庄题名》(图文)

宋代的立碑方式，根据欧阳修的说法，是先将碑文镌刻好后才立石。欧阳修著名的《泷冈阡表》就是在山东刻制好后，运回故乡江西竖立。北宋碑刻的制作方式还可以参考《昼锦堂记》中的相关记载，据宋董逌（约1079—约1140）《广川书跋》所记：“蔡君谟（蔡襄）妙得古人书法，其《昼锦堂记》每字作一纸，择其不失法度者裁截布列，连成碑形，当时谓‘百衲碑’。”此碑刻于治平二年(1065)，由欧阳修撰文，蔡襄书丹，记述三朝名相韩琦(1008—1075)之事迹。蔡襄在创作《昼锦堂记》的过程中，谨慎地以一张纸一个字的方式书写，并从中择优者合拼为一碑，因此被称为《百衲碑》。此外，黄庭坚《牛口庄题名》墨迹中提到“此字可令张法亨刻之”，可知也是先在纸上书好作品再制成碑刻。这两个例子都显示北宋刻碑时，先书写于纸上，接着摹勒到石面上，最后才刻制成碑，这种方式一直到现代都还是主要的刻碑方式。习惯将纸张置于桌子上书写的书家，事先写好碑文再誊上石当然是比直接书写于石上简便许多，北宋以后的主流制碑方式也让后人对于唐人书丹于石上的做法更加不熟悉。

黄庭坚《牛口庄题名》 中国国家博物馆藏