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八大山人朱耷临兰亭序 作品

0 2024-03-21 09:03:52

摘要:  八大山人朱耷临兰亭序朱耷《臨蘭亭集序》,1699年作,此作品看形制當是冊頁中的一開。落款八大山人自己說是“己卯十二月既望臨”,但是實際上不是臨的,而是隨手寫&ldquo

八大山人朱耷临兰亭序朱耷《臨蘭亭集序》,1699年作,此作品看形制當是冊頁中的一開。落款八大山人自己說是“己卯十二月既望臨”,但是實際上不是臨的,而是隨手寫“蘭亭序”的內容,這樣說是因為這幅作品內容與“蘭亭序”的內容並不一致。“永和九年歲在癸醜暮春之初”,他寫的是“永和九年暮春”,“此地有崇山峻嶺”他寫的是“此地乃峻嶺崇山”,“崇”字則更是別出心裁,“山”字本在“宗”字上,卻被他反過來寫。“更有清流激湍”則脫“有”字,“惠風和暢”寫的是“惠風何暢”,“信可樂也”則是“洵可樂也”。可見並非抄錄或臨寫,而是憑借印象寫他自己的字。阿萨德  集大家, jidajia

八大山人,名朱耷,明末清初書畫傢,清初畫四僧之一。他是一位天才藝術傢,在詩、書、畫三方面皆能不落入前人窠臼。朱耷以繪畫為中心,對於書法、詩跋、篆刻也都有很高的造詣,堪稱一代藝術巨匠。

朱耷早年臨黃、趙及日後臨鐘、王,嚴謹精純,一絲不茍。“法”是藝術規律的體現,但如果對法的追求僅僅被理解為對某種形式的模擬,而以形式的模擬代替對藝術規律的探求,那必然隻能在“隨人”、“依樣”的同時喪失自我。這一點朱耷是獨醒的,這種難得的清醒全賴他的博學多才及對書法本體深刻、獨到的認識。

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