褚遂良《雁塔圣教序》字库版

“原色法帖选”共49种，是二玄社的主流精品系列，顾名思义为全彩制版印刷，全部采用册页装订，有的可以整册展平，有的则只可对页展开，册页封面为实绫装裱，外有白色硬纸质书套加彩印封套，一般均附讲解手册一本，除原装本外，册内各页帖旁有原文对照，损字均注出，标点断句齐全，细致处的用心确实令人钦佩。只是时间上毕竟是二十年前的出版物了，纯粹从印刷技术上去评判也不太公平。121

【1】《大唐三藏圣教序》太宗文皇帝制。盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时

【2】无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷

【3】其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷

【4】者，以其无形也。故知像显可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道

【5】崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方，举威灵而无上，抑神力而无下。大之

【6】则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而不古；若隐若显，运百

【7】福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。故知蠢蠢

【8】凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉！然则大教之兴，基乎西土，腾汉

【9】庭而皎梦，照东域而流慈。昔者，分形分迹之时，言未驰而成化；当常现常

【10】之世，民仰德而知遵。及乎晦影归真，迁仪越世，金容掩色，不镜三千之光；

【11】丽象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯含类于三涂；遗训遐宣，导群

【12】生于十地。然而真教难仰，莫能一其旨归，曲学易遵，邪正于焉纷纠。所以

【13】空有之论，或习俗而是非；大小之乘，乍沿时而隆替。有玄奘法师者，法门之

【14】领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未

【15】足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。故以智通无累，神测未形，超六尘

【16】而迥出，只千古而无对。凝心内境，悲正法之陵迟；栖虑玄门，慨深文之讹

【17】谬。思欲分条析理，广彼前闻，截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，往游西

【18】域。乘危远迈，杖策孤征。积雪晨飞，途闲失地；惊砂夕起，空外迷天。万里山

【19】川，拨烟霞而进影；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深愿达，周游西

【20】宇，十有七年。穷历道邦，询求正教，双林八水，味道餐风，鹿苑鹫峰，瞻奇仰

【21】异。承至言于先圣，受真教于上贤，探赜妙门，精穷奥业。一乘五律之道