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  • 刘根西 书法作品欣赏

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    2024-04-17
  • 杨布雷 书法

      杨布雷,字子孝,号东川布衣,别署阿靁。自幼酷爱诗文书画,书法入学唐楷,初习汉隶,后习宋代苏黄两家,初学国画受教于愚盦仁兄,大写意花鸟画,临习白石、李苦禅、潘天寿等诸位先生。  阅读全文>>

    2024-04-17
  • 莫言说余华写书法三小时写俩字

    【 莫言说余华写书法三小时写俩字 】 莫言夸余华活着写得真活着 获得诺贝尔文学奖后,作家莫言花了很多时间来做慈善公益。当他决定邀请更多人加入时,好友余华第一个积极响应, 阅读全文>>

    2024-04-17
  • 《道德经》四十二

    道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。吾将以为 阅读全文>>

    2024-04-17
  • 于右任论书

    于右任论书:于右任:我写字没有任何禁忌,执笔、展纸、坐法,一切顺乎自然……在动笔的时候,我决不因为迁就美观而违犯自然,因为自然本身就是一种美。 于右任:行乎不得不 阅读全文>>

    2024-04-17
  • 白蕉:书法十讲

    白蕉:书法十讲序言 作者:何民生《书法十讲》讲稿大概成于抗战前,约在一九三六至一九三八年间。当时梁俊青先生(双清楼主、收藏家、留德医学博士)创办天风书画社,书法班便委托老友 阅读全文>>

    2024-04-17
  • 康有为《广艺舟双楫》

    叙目可著圣道,可发王制,可洞人理,可穷物变,则刻镂其精,冥其形为之也。不劬于圣道王制人理物变,魁儒勿道也。康子戊己之际,旅京师,渊渊然忧,悁悁然思,俯揽万极,塞钝勿施,格细于时,握发抃 阅读全文>>

    2024-04-17
  • 朱和羹《临池心解》

    《临池心解》一学书须先明源流,次谙法度,次明传习之异同。源流者,书有十体、六体、五体之类,以及其所自始也;法度者,间架结构之类,以及精神气魄,寄于用笔用墨是也;传习异同者,魏晋之书 阅读全文>>

    2024-04-17
  • 清代周星莲《临池管见》

    清代周星莲《临池管见》临池管见-  上世结绳而治,自伏羲画八卦,而文字兴焉。故前人作字,谓之字画。画,分也,界限也。《尔雅·释丘》:“途出其右而还之,画邱。” 阅读全文>>

    2024-04-17
  • 刘熙载 《艺概·卷五·书概》

    艺概·书概文/刘熙载卷五 书概圣人作《易》,立象以尽意。意,先天,书之本也;象,后天,书之用也。与天为徒,与古为徒,皆学书者所有事也。天,当观于其章;古,当观于其变。周篆委备,如《 阅读全文>>

    2024-04-17

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