摘要: 宋代黄庭坚书论学书卷,绢本,49.2x258.5厘米,台北故宫博物院藏。釋文:學書須貴胸中有道義。又廣之以聖哲之學。書乃可貴。若其靈府無程政。使筆墨不減元常逸少。只是俗人耳。書以
宋代黄庭坚书论学书卷,绢本,49.2x258.5厘米,台北故宫博物院藏。
釋文:學書須貴胸中有道義。又廣之以聖哲之學。書乃可貴。若其靈府無程政。使筆墨不減元常逸少。只是俗人耳。書以質厚為本。古人論書以沉著痛快為善。唐之書家稱徐季海。書如怒猊抉石渴驥奔泉。其大意可知。書之要害。姿媚是其小疵。輕佻乃其大病。直須落筆端正。最忌用筆裝綴。便不成書。余嘗評李西臺書。所謂字中有筆者也。字中有筆猶禪家句中有眼。他人聞之瞠若。惟子瞻一聞便欣然耳。凡學書欲先知下筆之法。須雙鈎迴腕掌虛指實。以無名指倚筆則有力。古人學書不盡臨摹。張古人書於壁間。觀之入神則下筆。殊自隨人意。且部位皆中度耳。庭堅。
上一页 上一页作者印記:黃氏庭堅
貢師泰草書題跋:山谷老人作字。深得古人捉筆回腕之法。故其論書云。心正則筆正。當于在左右之體。點書之間。功能精神不病。要且遒勁兩全。方造佳處。今觀此書。誠非虛語也。宣城貢師泰。
張雨楷書題跋:涪翁此書。莊肅典重。左顏右柳。覽之有垂神正笏之像。非若平時率意之作。主者寶之。至正十年七月望張雨題。
王蒙行書題跋:黃鶴山中樵人王蒙曾觀。