颜体楷书碑帖选择 到底写哪个碑好

颜体楷书碑帖到底选择写哪个碑好？勤礼碑、麻姑碑、家庙碑，可以说是颜真卿碑楷三巨头。先说结论，如果要学颜楷，都得写，而且要深度写。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

写颜楷不写出气质只写出容貌是非常可惜的。具体路径是，先写颜勤礼，再写家庙或麻姑。

一、《勤礼碑》是楷书用笔结字方法的集中表达。

勤礼碑，是颜真卿58岁在长安任刑部尚书时的作品，我个人采信这个考证。这不仅有更多的史料佐证，也更符合逻辑，因为晚年的颜真卿，已经不再用这种丰富的笔画形态来展现自己的书法风采。从与同时期《郭家庙碑》的对比看，用笔、结字特征也极为类似。

二，《麻姑碑》是“下放”之后彻底“放下”的创造。

麻姑碑的用笔，更多屋漏痕的篆籒气息，形态也相对丰富，但不那么清晰，很多“似是而非”的微妙之处。结字也放低了身段，重心显著下移，老道敦厚，俯仰向背随心所欲。

所以，写麻姑碑，是真正的学习颜体，同时，技法也很全面，艺术审美的扇面也打得很开。

三，《家庙碑》，人书俱老的浑穆气息。

家庙碑是颜真卿72岁在长安的作品，也是他最后一通巨制丰碑。最显著的特征是，大幅度弱化了笔画的丰富性，尤其是起收笔不那么强调，方起圆收，提按对比显著下降，弧度微妙而不夸张。尤其值得重视的是，厚重饱满的笔画所分割出的内部空间，非常微妙而精彩。

家庙碑对线条品质的要求非常高，这是基础，然后才能显得出空间的匠心，否则根本无暇顾及空间，或者根本表达不出来，就算意识到也表达不出来。因为家庙碑太单纯了，勤礼碑、麻姑碑，线条差一点还能敷衍过去，家庙碑完全不行。

因此，对于想学家庙碑的同学而言，我极为强调先把篆书功底搞上去。没有稳定有力的控笔能力，写家庙是出不来浑穆之气的。没有浑穆，那就不是家庙。

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