书法艺术的作用 书法发展史中的意义

书法艺术对于中国的书法有着继承与发扬的作用，还有一些思想观念也长期受到人们的尊崇，唐人尚法，宋人尚意等等，这些原则推动书法艺术的发展。以下就是书法艺术的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

儒家思想对中国书法美学的影响是潜移默化的,它的思想贯穿于三千多年的书法长河之中,是一条重要的血脉,在其中起作用的是一种潜美学,也就是审美上的潜在、转折的制约。它通过对人生的指导,隐秘地反映在书法的创作中,这也致使中国书法始终是以和谐自然、和谐社会作为终极价值。同时儒家思想又成了书家精神的调节剂,它着眼于书家的带有共性色彩的人格塑造。统观儒家思想和审美倾向对书法美学的影响是中和之美。这个思想形态影响所及,在中国书法中有极其深远的影响。历代的书法审美观念无不受其思想的影响。纵观中国书论,无不以孔子“中庸之道”思想为轴心。

项穆提出中和的审美思想，正是书法艺术发展的方向和目标。他说：“圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇不失正，会于中和，斯为美善；况夫翰墨者哉。”黄惇先生在《中国书法史·元明卷》中说：“项穆的《书法雅言》自始至终围绕中和二字论书，所谓规矩从心，中和为的。在文章中，他论‘古今、辨体、规矩、神化、取舍’„„无不以‘中和’观照。”我们从《书法雅言》的17章论述中都可以看到中和思想的影子。可见，中和的美学思想在项穆的书学思想中体现得极为深刻。项穆的中和美学思想是在传统儒家中庸思想的基础之上提炼出来的。关于“中庸”一词，何晏注《论语》：“庸，常也。中和可常行之德也。”

从书法美学的角度看，项穆主张的中和之美，并不是将书法诸多因素或对立的方面做无原则的折中调和，而是具有辩证因素的矛盾观。项穆在《书法雅言·古今》中说道：“不学古法者，无稽之徒也;专泥上古者，岂从周之士哉„宣圣曰：文质彬彬，然后君子。孙过庭云：古不乖时，今不同弊。审斯二语，与世推移，规矩从心，中和为的。”由此可见，他主张书法艺术顺势而发展的过程中要继承传统，绝不能因古而失今，或因今而失古，这种积极的辩证思想贯穿于项穆书法思想始终。中国书法受汉字笔画、结构的约束，并借助毛笔和宣纸来抒发书法家情感，传达艺术美的信息。线条形态变化万千，笔法丰富多样，书法家的书写节奏、艺术情感也都随时变化，但就书写线条的整体质量与整幅书作的韵律而言，又必须是无所不及、无所不戾、和谐统一的。这是评价一幅书法作品成败与否的基本出发点。

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