书法中的书内功与书外功 书内功与书外功是什么意思

书法也有“书内功”、“书外功”之说。书内功(也称字内功),是指从事书法艺术必领掌握的传统技法、技巧和本领。从小的方面来说，书内功是指用笔、结体等笔墨点画功夫;从大的方面来讲，除点画功夫以外,还包括书艺创作技巧、书法理论水平、书法鉴赏能力，等等。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

书外功(也称字内功)，是指书法以外的其它修养，从小的来说，主要是指与书法艺术直接有关的一些古典文学和姐妹艺术修养，如诗词、文字学、绘画、篆刻等;大的方面来讲，则包括道德情操、思想境界、文化素养、生活积累，等等。

书法学习要具备字内功，首先掌握笔墨技法。

书法是我国的一门很古老的传统艺术。前人在长期的书写实践中，积累了丰富的经验，在用笔、结体等诸多方面，都摸索到了不少带规律性的东西，总结出许多有普遍指导意义的书写法则。

例如：

在用笔方面，有藏锋、露锋、中锋、侧锋、逆锋、回锋、悬针、垂露等种种运笔方法;

在结体方面，要处理好疏密、松紧、避就、向背、欹正、内擫与外拓、平正与险绝等种种关系;

在章法方面，对款识、字距、行距、字体的大小、笔墨的粗细、布局的疏密、墨色的浓淡等，也都有许多讲究。

掌握这些笔墨技法的途径，主要是临摹碑帖，把别人写得好的字变到自己手上来。这是学习书法的一项基本功，要经过长期的刻苦磨炼，才有可能获得。这项基本功是书家进行书法创作的基础，也是评判书法作品优劣的主要依据。这项基本功越娴熟，越扎实，书法创作的根基也就越牢固，创作中也越有可能出成功之作。正如唐代欧阳询在《用笔论》中所说：“书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入‘法’中，动静皆能含法为上乘。”

书法学习仅有字内功是不够的，还必须有字外功。

宋代苏东坡说：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”

清末书法理论家杨守敬也说，学书者，除了要有天份，要多见、多写以外，还有二要：“一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗;二要学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间。”还说：“古之大家，莫不备此，断未有胸无点墨，而能超轶俦伦者也。”

这些说法是很有道理的。“书如其人”，作者的学识修养，关系到书法作品的优劣，也关系到一个学书者能否成为“大器”。有了高尚的品格，丰富的学识，广泛的文化艺术修养，宽广的眼界和胸怀，才有可能产生意境深远、笔势磅礴、韵味浓郁的书法作品。

以诗词为例，它不只是构成书法内容美的一种主要形式，而且懂得诗词的格律、韵味和不同的风格，有助于增强书法的意境、气韵、节奏感，使作品形成或豪放，或婉约，或飘逸，或雄浑等优美的艺术风格。好的诗文内容，加上遒劲优美的书写艺术，才能使作品具有双重的艺术感染力。

至于有些作品中经常出现错别字、文句不通或书写内容境界不高等“硬伤”，那就更加说明提高文化素养和思想境界有何等重要了。

著名书家沈鹏概括说：“字内功与字外功是一对矛盾，它们互相依存，互相渗透，互相转化。一幅好的书法作品是这两项基本功的矛盾统一体。光有字内功而无字外功，人称‘工夫字’;光有字外功，有势、韵、趣之意愿，而欠理、法与之相充实，也构不成佳作。”

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