书法笔法 应当表达汉字之象与自然之象

书法不仅仅是写汉字，更关键的是要表露笔墨体现的自然之象，即字要表达两个维度，一个是汉字本身的象，一个是取法自然的象。故而此句中的“纵横”并非一个平面和情境下的纵横，而是两个维度都可以得象，才叫书法。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

表达汉字之象，表达自然之象，二者兼具，谓之纵横可象。前者多以结体而得，后者则需要用笔的细腻表达，有力度的变化，角度的变化，还有速度的变化。

唐代褚遂良云：用笔当如印印泥，如锥画沙，使其藏锋，书乃沈著。当其用锋，常欲透过纸背。这是表达用笔要有一种透劲，不是只停留在表面。力透纸背其实是一种意识训练，即意识的目的是纸背后，则力量则透。印印泥锥画沙也是这样的寓意。

在武术中，也特别强调透劲，如咏春拳的墙靶是沙袋定在墙上，打靶的时候不能想打靶，而是要想打墙。意识的目的不同，身体的力就会有细微的调整，就会产生穿透之力。李小龙也曾说，打人前胸的时候，要想穿过他的胸打他的后背。

力的运用要得当，如何执笔也是非常重要的。不同字体的发力方式不同，故而执笔也会有一些差异。虞世南云：笔长不过六寸，真一行二草三，指实掌虚。可见，行笔速度越快，越需要执笔高，因为这样才能方便灵活抒发，即手上也有了一个宏观的视角。

而指实掌虚是一个关键，掌虚故而可伸缩开合，就具有灵活机动的蓄势发势的可能。卢携妙诀云：令掌心虚如握卵，此大要也。这个执笔掌虚若放大，则是内家拳站桩的姿势，两臂抱桩如球，是为了胸腰可以保持折叠发力，产生整体力的势。

张敬玄云：楷书把笔，妙在虚掌运腕，不宜把笔苦紧。紧则转腕不得，既腕不转，则字体或粗或细，上下不均，虽多用力，元来不当。由此可看到，王羲之夺其子王献之笔而不得的故事则是谬传。把笔过紧则无法灵活走转，而书法中腕才是关键，最细腻发力都在如此，而书法的变化也都基于此。

故而腕死则无一切意义，所以执笔定要腕活。又云：楷书只虚掌转腕，不要悬臂，气力有限。行草书即须悬腕，笔势无限，不悬腕笔势有限。古人写楷书，都比较小，故而是不需要悬臂，今人写楷书至少拳头大左右，不悬臂依然不适。悬臂写小字就需要气力的精微调动，需要很深的功力。

而行草书如果不悬，则无法淋漓尽致的发挥笔势。执笔深浅则有不同的效果，因为发力位置不同，张怀瓘云：执笔浅而坚，掣打劲利，掣三寸而一寸着纸，势则有馀。若执笔深而束，牵三寸而一寸着纸，势已尽矣。这里需要说明，执笔浅的意思是指手执笔拿的高，而不是反过来。执笔深是执笔拿的低下，如同现在写硬笔字。

因为执笔高，故而掌是虚的，所以就能做出不同的变化，如同张怀瓘自己所说：“运动适意，腾跃顿挫，生意在焉”。但如果执笔过低，则有掌的伸缩则有限，很难有变化而得出，生动的字也很难写出来了。笔居半则掌实，如枢不转，掣岂自由。转运回旋，乃成棱角，笔既死矣，宁望字之生动乎?

故而可见，古人发挥性情的行草书，大多执笔都是比较高的，这样才有宏观的视角，可以纵横捭阖。而写小楷小字则必然不是这种执笔。故而古代文人所说书法，大多是行草书。

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