洞箫与书法的相通性 各异箫色对书风

洞箫在演变的过程中，因为地域风俗不同，也有了不同形制出现。正如汉字书法在时间长河的演变中，因为规范化和便捷性的不同需求，产生了多种字体。不同的字体也有不同的性格，如同不同形制的箫，也有不同的音色和特点。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

洞箫与楷书

洞箫是最常见的箫的种类，洞是深远之意，洞箫可以说是广义所有箫类的统称，但狭义的洞箫也有其自己的特点。传统的洞箫指孔是六孔，因其用竹制作，故而也有人把竹子的节目十分看重。最好的是“十目九节”，九是阳之极数，九节箫是“象道之极”的寓意。同时，节也表示气节和节制等君子品格。

汉字书法中的楷书，也具有这种文化属性的含义，“楷”是楷模之意，意思是以此字体作为标准。楷书又名正书、真书、可见其文化内涵的核心性。洞箫是最广泛的箫类，也亦如楷书是最通行的汉字形式。

洞箫音色淳厚儒雅，也正如楷书端正中和，在地域风格上，楷书分南北两派，北派楷书雄奇浑厚，刚健有力，南北朝时期是北方的魏碑就是例子，代表人物是郑道昭;南派楷书儒雅端正，笔画间留有隶书意韵，代表人物是钟繇和王羲之。

洞箫大多产于江南，却也很多流传北方，在中和之旨上自然就会有北方流派的雄浑的力量赋予，就出现一些“北派风格”比如流传于陕西西安高陵县的“高陵洞箫”就是北派洞箫的代表。声音苍茫悲壮，体现了秦腔类似的韵味。

南箫与隶书

准确的说“北箫”的概念应该指的是风格流派，而不是洞箫的形制。而“南箫”则不仅仅是风格，在形制上也有自己的特点。与南箫相比，洞箫是狭义的概念。洞箫细而长，南箫粗而短，洞箫长二尺七寸，南箫长一尺八寸，二者都是六个指孔。洞箫无竹根，而南箫留有竹根。

洞箫

洞箫尾部的出气孔名之“凤眼”有四孔，南箫“凤眼”有二孔，吹口来说，洞箫平而圆，为U形，叫山口，有顶盖;南箫陡而尖，为V形，名歌口，无顶盖。南箫的v形吹口称之为歌口，即表明其更有歌唱的模拟形制，风格也会更细腻和吸引人。

南箫

南箫流传在福建泉州一带，多是与南音并称，曲调宛转悠扬，也有古朴之风。故而南箫在风格上更像隶书。隶书较之楷书，更富有灵动性，风格也更多，比楷书富有柔情和变化。孙过庭在《书谱》里说“隶欲精而密”，隶书有更多内在的细微要求，对外则有舒展之意。

如果更具体点说，南箫的音色风格更加接近的是隶书中的《曹全碑》，这幅传世书法秀润典丽，字形飘逸多变，运笔以“圆笔”为主，体现了一个“润”字。《曹全碑》的隶法，遒丽紧密，虚和雍雅，笔意飞动，字里金生，行间玉润，柔中带刚，细筋入骨。这些特点都和南箫的听感非常贴合。

琴箫与小篆

相较于前两者，还有一种因为便于与古琴合奏而产生的箫类，即琴箫，相传是清代彭祉卿所创。在形制上，琴箫与洞箫类似，吹口一致，只是箫管更细，指控开八控，便于转调。

琴箫

琴箫是和古琴密不可分的，其音色典雅秀丽，更加细腻，与古琴相合，不会盖过琴声，相得益彰。琴箫因多与古琴合奏雅曲，故而也称为雅箫。琴箫音色如溪流，婉转流畅，通透明达，这种感觉更像书法中的小篆。

《书谱》中说“篆尚婉而通”，篆书蜿蜒绵细，曲折细节处见精神，正如琴箫之意。李斯说小篆笔法“如鹰望鹏逝,信之自然,不得重改。送脚,若游鱼得水,舞笔,如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重。”

琴箫之柔美细腻，正如小篆笔意，轻重得当，如云如水，若能比较二者，则可清晰明白这种美学的妙处，如李斯所说“善深思之,理当自见矣”

尺八是古老的乐器名称，因为身长一尺八寸而得名，唐代尺八是所有箫的前身，当时的箫其实是排箫，笛和尺八很多却指的是现在所说的箫类乐器。宋代尺八流传到日本，成为日本的主流吹奏乐器。尺八和南箫形制很像，只是他的歌口很大，是外切口。而洞箫南箫琴箫都是内切口。

这种内外切口的不同，也造成风格的迥异，尺八较之洞箫更加外向，日后发展的吹法里，尺八变的更加有力量，且气息强大，有时候会让气息部分流出，让外切口削成两部分，造成肃杀沉吟的效果。

尺八已经成为了日本电影的主要音色，现在影视剧里，肃杀荒漠，沉重慨叹之氛围音乐，也多由尺八完成，因其有气声，更加模拟了一声叹息的感觉。与洞箫的儒雅内敛形成鲜明对比。

尺八这种风格，很像书法中的行草书，在风驰电掣中体现性情之旷达放逸，音色如武士刀般锋利，声音如同斩入空气，发出阳刚之美。行书之顿挫有力，草书之舒畅飘舞，都是力量和速度集中的体现。

李白形容怀素的草书“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”如同尺八吹奏出的急雨狂风的声音状态，又如其空旷之音的空间感，又如大地茫茫雪的视觉感。更何况“怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走”体现了速度力量的风驰电掣，”左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战”有如尺八模拟的力量对抗的感受。

​​尺八与洞箫气质的不同，我曾以一诗道之：“胸怀天地心念竹，一气之用两不同，深幽古刹品清雅，寒风斩柳吹虚无。”

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