摘要: 书法之美如魅影,神秘玄幻,非慧眼不能品其细味、探其真身也。纵有奥妙无穷,奈何鸿沟阻隔、千难万坷,少有能人触及书之真谛也。其难有四。以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!
书法之美如魅影,神秘玄幻,非慧眼不能品其细味、探其真身也。纵有奥妙无穷,奈何鸿沟阻隔、千难万坷,少有能人触及书之真谛也。其难有四。以下就是本篇文章的详细介绍,想了解更多书法相关干货内容,请持续关注“集大家书法”!
一曰:书写工具之变
现代人所使用的工具由毛笔变为硬笔,甚至不用手写,直接电脑打印即可。平时大多数人聊天都是用手机敲键盘打字,书信的来往几乎绝迹,这到底是时代的进步,还是毛笔的悲哀?很难定论。同时,现代人大部分时间都看的是打印字体,门店的广告牌清一色的电脑制作,这对与民众对汉子的审美有这不可估量的影响,使大家养成字形端庄整齐美观就很好看了。书写工具之变是客观原因,不可避免。
二曰:时代风气之变
如今的人生活节奏快,钱几乎是所有人共同的目标,大家都在拼命的工作,就为了过上好的生活,因此很少人有时间静下心来去学习古代传统精神文化闲暇时我们更多的是观看那些娱乐节目、打游戏等能够立即带来快感的东西,人们浮躁的心态越来越强,都说要复兴国学,兴起国学热,但是它的效果显然并不明显。
这两点变化致使书法失去群众的依托。
三曰:书法的抽像评价
王羲之的《兰亭序》被誉为天下第一行书,美妙绝妙,古代名家的评论很多,然而很多评价都很抽像,比如董其昌在《画禅室随笔》中写道:“右军《兰亭叙》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则,所以为神品也。”说实话,如果我没有老师或者高人点拨,根本无法看懂这句评语,心里头总会反问,凭什么章法为古今第一,难道是“字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则”的原因,实在无法理解。《兰亭序》的绝妙绝不仅仅是这些,需要个人崇高的道德修养、渊博的学识和丰富的临帖经历去慢慢体味的。
再看看孙过庭《书谱》中对书法的描述:“观夫悬针垂露之异,奔雷坠石之奇,鸿飞兽骇之资,鸾舞蛇惊之态,绝岸颓峰之势,临危据槁之形;或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉”。叙述中几乎全是比喻。这样的评价太过抽像,难以理解,笔者也是经过多年的临习研究才略懂一二而已。
再如古代很多人用“锥画沙”、“印印泥”、“折钗股”、“屋漏痕”等词来描述笔画的书法技巧,这样的描述实在太过抽像,留给后人的只有无穷无尽的想想空间,也许他们只为描述中锋用笔的妙处吧,但为何有这么多的解释,说中锋用笔就行了嘛,难道中锋用笔这么复杂?实在难以理解。
天下第三行书—苏轼《寒食帖》
四曰:书法中蕴含着博大精神的文化。
书法文化中涵概儒家思想、道家思想、《易经》哲学思想和古代诗词歌赋的等文学艺术的精神内涵,等等。这是书法最为高级,最深层次的精神内涵,书法不单单是一门艺术,更是一种文化。如今的人们已经很少接触到国学经典,这么多精神内涵确实短时间内难以理解。这一道向书法道路的鸿沟阻隔了很多书法爱好者的学书之路。
当然,难以理解书法的原因还有很多,这只是其中几个比较突出的。
虽然书法这么深奥,但其并不是坏事,这反而使书法的魅力大大增强。越是扑朔迷离,越是能引起有识之士、书法爱好者的好奇心,书法才会在艺术领域、文化领域屹立千年而不倒。