摘要: 王铎和傅山都是明代草书大家,风格迥异,各有千秋,可从以下几个方面作一比较分析。王铎和傅山都极力推崇“二王”,然字里行间透露出的风格气息完全不同。王铎的“中庸之道”和内心深处的“怪力乱神”相互交织,书风无不透露出张扬个性、霸气侧漏和逞强好胜;而傅山出家为道,学问文章皆真性情,云游四方,豪爽、好酒喜饮和行侠仗义,滋养了其笔墨抒情、浪漫而有意境、流畅而富有形态之美的书风。更多书法内容尽在集大家书法!
王铎和傅山都是明代草书大家,风格迥异,各有千秋,可从以下几个方面作一比较分析。王铎和傅山都极力推崇“二王”,然字里行间透露出的风格气息完全不同。王铎的“中庸之道”和内心深处的“怪力乱神”相互交织,书风无不透露出张扬个性、霸气侧漏和逞强好胜;而傅山出家为道,学问文章皆真性情,云游四方,豪爽、好酒喜饮和行侠仗义,滋养了其笔墨抒情、浪漫而有意境、流畅而富有形态之美的书风。更多书法内容尽在集大家书法!
王铎和傅山虽都崇尚古法,然取向不同。王铎学“二王”笔法,也得益于米南宫、颜真卿、李邕诸家,笔势开张、雄强。他极力主张“敏而好古”、“书不参通古碑,书法终不古,为俗笔多也”、“书不入晋,终成野道”。“吾书学之四十年,颇有所从来,必有深于爱吾书者。不知者则谓为高闲、张旭、怀素野道,吾不服、不服、不服!”王铎的三个“不服”,是他纵横捭阖,不服古人,不流时弊,敢于张扬的心底呐喊。或许是他不够长寿、或许是功力所限,并没有达到“厚古薄今”的境界。他在融入了强烈的时代气息和恣肆的笔墨下,也暴露了“笔不与意随”(董其昌《画禅室随笔》)的遗憾。傅山也是宗法“二王”,他不仅崇拜颜真卿的人品,而且受颜真卿书法的影响极大,书法既秀美圆润,风姿绰约,又苍劲而凝练,字里行间一气呵成,富有流畅性。在颜真卿书法思想下,提出“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,于直率毋安排”的创新理念,对后世影响很大。
王铎和傅山在书法表现形式上的不同。王铎取法更多的是王献之的外拓法,又取米芾苍老劲健之势,书写骏快,全以力胜。王铎得意之作《草书唐人诗卷》,笔势稳健,收放自如,节奏强烈,抑扬顿挫,铿锵有力,枯实浓淡,互映成章,一派写意之风,对后世乃至当今书风影响极大。王铎作为清代的草书巨匠,也有不足之处,例如结体近怪,点画笔法有生硬之感,个别字如“飘”、“沙”字是他典型的呈三角状的点画结体,显得有些僵硬。傅山的草书通篇宕逸浑脱,放纵、连绵起伏跌宕,既有音乐般的旋律,又有一泻千里之势。在纷繁激烈的线条缠绕中却流露出优雅之气,犹如明净般的心灵,畅快淋漓,精致而细腻。他笔下的“拙”、“丑”“支离”和“直率”,出于自然天成,与时下故作姿态的“拙”、“丑”“支离”和“直率”,有天然之别。
傅山草书这些独有之风格,正是王铎所不具备的,而王铎草书的霸气雄强也正是傅山所缺。