摘要: 在书法界,有很多人可能会注意到这样一个问题,一些名家在当面评价一个人的书法时,大都不会说他的缺点,而是都说优点,例如,在草书四人展上,张旭光、刘洪彪、胡抗美、王厚祥他们除了吹嘘这次狂草风格以外,还有相互吹捧的话语。不止如此,在其它一些场合中,许多书法家都是相互吹捧,难道想要成为书法名家,除了本身的功夫以外,必须要相互吹捧吗?
在书法界,有很多人可能会注意到这样一个问题,一些名家在当面评价一个人的书法时,大都不会说他的缺点,而是都说优点,例如,在草书四人展上,张旭光、刘洪彪、胡抗美、王厚祥他们除了吹嘘这次狂草风格以外,还有相互吹捧的话语。不止如此,在其它一些场合中,许多书法家都是相互吹捧,难道想要成为书法名家,除了本身的功夫以外,必须要相互吹捧吗?
再有,就是当代一些书法展览上,许多人认为,凡是能获奖的人都是与评委有关系,如果没有关系,怎么可能获奖呢?有的人说,那些获奖或入展的人,都是有师承关系的,他的老师就有可能是评委,评委不把自己的学生拉进来,怎么向学生交代?又有谁还再会跟他学习书法呢?等等。
第六届中书协副主席刘洪彪曾说,自己在获得“兰亭七子奖”时,四次接到友人告知,有网友就觉得,如果刘副主席没有关系,他怎么能获奖?如果没有关系,又有谁在给他“通风报信”?可见书法界的确是存在着一定的关系。这些网友的说法不一定全对,但也从一个侧面反映出了书法家想要成名,关系也是很重要的,至少要有师承关系。
什么是师承关系?古人在学习时,都是跟着老师来学的。王羲之跟他的姨母卫夫人学习书法,王献之跟着他的父亲王羲之学习书法,等等,这些都是实际上的学习方法。也有许多人都没有师傅,那他们是怎么学的呢?就是跟跟着字帖来学。例如明代书法家王铎就是跟着字帖临摹,他有“一日临摹,一日 应索”的说法,北宋书法家米芾也是跟着字帖学的,但米芾收藏了很多前人的真迹,学起来更为精妙罢了。
实际上的师承关系,就是指在现实中,有明确的书法老师,这个老师可以是大学教授,也可以是中书协成员,还可以是当地有些名气的老师,等等。师承关系的高度决定了一个人将来的书法成就。高度是指“师傅”的位置高度,假如师傅是中书协的评委,那他的学生在将来或获奖的几率就会大得很多,假如一个人只想把字写得漂亮好看,无所谓成名成家,那就随便找一位写字好的老师就可以实现这个愿望了。
沈鹏是当代著名的书法艺术家,他对书法的主张是,书法是有艺术性的,不是写字那么简单的事情。曾担任过书协主席等职,可以说,当代书法艺术性的影响力非沈鹏莫属。他的学生很多,现在大都在书协任职,沈鹏有“沈门七子”、“国家画院沈鹏课题班”等专门的书法人才培养机构,这也是一种师承关系,尤其是极其具有很高高度的师承关系,如果谁有幸能在这里学习书法,那获奖就不算什么问题了。
现在许多大学院校也有书法专业,在大学院校的老师大都是有名气的书法家,尤其是个别成就比较大的院校老师,还担任书协评委,这对于一些大学生、研究生来说,就是一个很大的福气了,因为这些学生绝对会有机会入展中书协举办的书法展,最后成为中书协的会员也不是难事了。
不过,话说回来,现在的书法评审机制是非常严格的,不仅有评审委员会,也有监审委员会,还有媒体观察团等,在评审中,这些机构都是相互制约的,如果想要在评审中作弊,提拔自己的关系,那是不可能的事。
有些人可能要问了,说了这么多,既然师承关系在评审中起不到作用,还要师承关系干嘛?其实,真正的师承关系,是老师会帮助你懂得书法的道理,而具体的都要靠自己去悟、去实践了。大家觉得师承关系有没有必要,欢迎发表看法一起讨论。