徐悲鸿书法雄浑奇强 魄力雄大无人可比

徐悲鸿是近现代著名的画家、美术教育家，他的绘画作品曾开创了现代绘画构造先河，是中国现代美术教育的奠基者。然而，由于他的绘画贡献超过了他的书法，因此，就书法来说，陈传席还说了这么一段话：“徐悲鸿的书法深沉雄厚，魄力雄大，无人可比。在当时以至今日，应名列第一，至少应列为一流。”

从陈传席的观点中可以看出，他对徐悲鸿书法的评价还是相当高的。第一，徐悲鸿书法笔力雄强，风格属于大气豪放的一种。第二，从徐悲鸿时代到现在，他的书法应当是属于一流之列的。这样的评价着实是很高的，但一些书法爱好者对此并不买账，一些人认为，徐悲鸿书法虽然有很强的笔力，看起来很大气豪迈，但缺少了对前人的传承，是丑书无疑。还有一些人认为，作为一个画家，他的字也是画出来的，根本不值得人们去效仿学习。

从徐悲鸿的书法作品中，结合时代性，我们基本上有这几个感受：

第一，他的书法风格沿袭了民国书法的某些特点，主要是以表现笔力为主。徐悲鸿的书法风格之所以有民国书法的风格，这主要是他们那个年代都所共同遵循的书法规律，这一点徐悲鸿并没有超越时代。如萧娴的书法也有这样的特点，她把康有为的书法笔法为之一变，形成了个人的书写风格。而徐悲鸿的书法也有类似的做法，但主体风格上并没有多大的变化。

第二，徐悲鸿书法也做到了碑帖融合。笔力是书写中“气”的形成要素，也是书法风格的重要组成部分。书法风格是多种多样的，如文人气、士气、豪气、俗气、雅气等等，这些最能直接反映的就是笔力。徐悲鸿的风格属于浑厚雄强一类，多有豪气，他的笔力主要来源于他多年来对魏碑书法的研习所取得的效果。据说，徐悲鸿非常喜爱魏碑书法，曾在法国留学学习西洋画时，房间里到处挂满了各种魏碑拓片，并不断加以临摹，久而久之，他的笔力也就不断增强，风气也就形成了。

第三，衡量徐悲鸿书法是不是丑书的问题，我们并不能按照王羲之等人的书法字形作为对照标准，主要还是要站在书法艺术性的角度去看待。徐悲鸿所处的时代离我们这个时代并不遥远，他的一些艺术思想与现在也差异不算太大，因此，在看待他的书法作品时，主要要以艺术性的眼光去衡量它的美与丑。所谓艺术性，就是指书法给人们带来艺术性享受问题，如矛盾性、哲学性以及画面感和整体感。乍一看，徐悲鸿的书法字形并不好看，但当以整体性来考察时，又觉得其中的哲学性无处不在，可以说，字形是为艺术性所服务的。

图片当然，书法如果在某些方面能够得以成为大众所接受或认可时，它也可以成为法书，也就是人们会把它作为临摹学习的教材，而徐悲鸿的书法是不可能成为法书教材的，它只能放在艺术性的作品中来欣赏它，在风格上只能供人们在创作中予以借鉴。