丑书盛行有原因 有人急功近利有人推动

当今书坛丑书盛行，可以说是最令人感到匪夷所思的一种文化现象。怎么会有这么多人写丑书，各大国家级专业书法机构几乎全被丑书把持了，正大、中和的传统书风全部沦落民间，被边缘化。说这些所谓的大家写的是丑书，他们自己都不服气：我下功夫学习传统，结果却被称为丑书，你们不懂。

其实，学习传统没错，但如果不得法就很容易把字写丑了。从大的方面来说，书法的取法对象分两派，一个是二王一系的帖派，另一个是汉魏碑刻系列的碑派。碑派从清朝开始兴起，之后就一直长盛不衰，出了不少大家，当然沦为粗野一路的也并不少见，但并没有掀起大的风浪，当代粗野的丑书才真正泛滥成灾。

取法魏碑一路，尤其是以《龙门二十品》为代表的北魏碑刻，本身就比较粗犷，再没有传统文人的儒家文化底蕴，很容易就沦为粗野的丑书。但是如果学这类碑帖的人少，也不至于泛滥成灾。坏就坏在在沈鹏的创新理论，他曾连任中书协主席，提出了“尊重个性，弘扬原创，书内书外，艺道并进”的学书理念。

书协主席都这样说了，有些人急于求名求利自然会去迎合，为了创新专找一些冷僻粗野的造像、墓石取法，本人又不具备儒家文化修养，化解不了这些取法对象的粗野之气，结果就造成了学拙不成反得丑的结果。少数名利客写丑书也不足以影响整个书坛的风气，这里就不得不提中书协的引领作用了。

本身这个组织冠以中国书法家之名就给人以暗示，你只要加入这个组织国家就承认你是书法家，这就导致很多人挤破脑袋往里钻。有了巨大的需求，就能通过一定的标准，聚集一批有相同理念的人，这个标准的制定恰恰在提倡创新的沈鹏、张海手里完成，按照沈鹏提出的书法发展16字方针，丑书既有个性，又是原创，非常符合标准。两者一拍即合，一众丑书家聚集在一起。

然后中书协又通过培训中心举办短期训练班、导师工作室、国展冲刺班等方式，大规模、工厂化复制丑书。接着又通过一次次展览将丑书推向社会，并择“丑”录取，为各大国家书法机构选拔人才。看看一些所谓的书法大家，名片后边都跟一长串获奖名单就知道，他们都是中书协生产线上、按照一定的标准生产出来的“产品”。

这种方式不仅培养了无数的丑书后备人才，也让中书协和一些所谓的大家赚了个盆满钵满。沈鹏后来虽然不再担任中书协主席的职务了，但是影响力还在。他老人家的市场嗅觉非常敏锐，眼看着中书协已经生产了大量低端的丑书“产品”，需要升级换代了，抓住了商机的他，很快就推出了自己的丑书奢侈品“沈鹏精英班”。这就和喇嘛、上师的套路一样，只要奉上供养，给你摸一下顶，你就成人物了。只要交上高额的学费，你就是书法精英。

在沈鹏的带动下，很多人开始仿效，“高研班”与“大师班”如雨后春笋般破土而出，高额的学费是这些培训班的共同特征，丑书完成了升级换代，不能只靠写的丑就有入场券了，还需要进圈子，能进入这些高收费的“大师班”就算进圈子了，有钱大家赚。

在这一系列“骚”操作之下，书法的生态环境却遭到了严重破坏，传统书风的传承几乎到了中断的边缘。说是百花齐放，实际上除了丑花，其他花他根本不给你土壤，形成了丑花独放的局面，违背了国家的文艺方针。

丑书是理念和书协体制互相作用的产物，有的人需要创新来搏名利，有的人想利用平台拉山头搞垄断经营，两者相爱，纠缠在一起，共同造就了丑书的“高潮迭起”。这很长一段时间弯路导致丑书泛滥，如今很难回头。