摘要: 祖先发明的汉字非常奇妙,既实用又是艺术,从实用开始进而升华为艺术。世界上没有一门艺术能够象书法艺术一样和公众的学习、工作、生活息息相关,没有一门艺术象书法艺术一样绵亘千年、长盛不衰,没有一门艺术象书法艺术一样有这么广泛的群众基础。一直以来,人们把写好字作为"门面",甚至上升到做人的高度,可见它在国人心目中的位置。近年来,国家对书法艺术日益重视,小学、中学相继开设书法课,大学也开设了书法专业。
祖先发明的汉字非常奇妙,既实用又是艺术,从实用开始进而升华为艺术。世界上没有一门艺术能够象书法艺术一样和公众的学习、工作、生活息息相关,没有一门艺术象书法艺术一样绵亘千年、长盛不衰,没有一门艺术象书法艺术一样有这么广泛的群众基础。一直以来,人们把写好字作为"门面",甚至上升到做人的高度,可见它在国人心目中的位置。近年来,国家对书法艺术日益重视,小学、中学相继开设书法课,大学也开设了书法专业。
书法从写字始,把字写好了叫书法。然而什么叫好,好到什么程度没个标准,所以说书法与写字之间没有"沟壑"。
时下,随着电脑使用普及,写字的实用功能减弱,一些人试图将书法游离于写字,为书法而书法,甚至喷壶喷字、拖把拖字、头发濡字。
真正的书法从中透出的是高洁、优雅的文人气,而这些"书法"透出的则是低俗气、江湖气!
任何事物都有它存在的合理性,若要探索一种艺术形式无可厚非,但要另立门户,别和书法掺乎。
书法,即书写的法则,离不开严谨的书写性,否则就成了杂耍。
要想成为书法家,首先要老老实实地把字写好,尤其要写好楷书。楷法无欺,一般人都能分清好坏,需要真功夫,掺不了水份。不要讥讽写楷书是学书法的入门,即便如此,也总比不入门要好。不通楷法直接用行草搞所谓的"创作",毕竟会让人感到缺点什么!
据说历史上没有像现在一样有专职的书法家,流传下来的碑帖,其内容也多是些日常实用性的文字记录,并非是专门的书法创作。所以,欲要成为书法家就先做好"写字匠"吧!
聂凤翔:关于书法的"老"与"嫩"
"老"与"嫩"是相对而言的。
评价书法优劣人们经常会用是否"老辣"来衡量,"老辣"似乎就是高水平书法的代名词。
然而,一定不要被皮囊的"老辣"所误导。如果学习书法把粗放、残缺、颤巍、拧巴视为"老辣",继而不老装老、"未老先衰",势必掉进"沟里"。
试想一个天真烂漫的少年短时间内抽巴成一个老态龙钟的"老人",肯定会象是施激素催红的西红柿,外红里青,酸涩无味。
"老"是靠岁月经年累月打磨成的,不是人为制造的。从"嫩"到"老"是自然的,它不以人的意志为转移。"老"不唯体现在外在,更体现在内涵、实质。
书法的"老辣",其内涵非常丰富。体现在用笔上,诸如力透纸背、入木三分;体现在结体上,诸如计白当黑、欹正相生;体现在章法上,诸如虚实相间、错落有致,等等,甚至还有一些只能意会、不好言传的东西在里面,绝不宜简单地从表象区分书法的"老"与"嫩"。
事实上,历史上一些高水平的书法,也并非就是一般意义上的"老辣"。书圣王羲之的书法肯定"老辣",但他在年垂耳顺之年写的《十七帖》却仍线条流畅飘逸、妍美遒劲,其"老"在"骨子里","老"的深沉、含蓄、内敛,这才是真正意义上的"老",是瓜熟蒂落的大美之"老"。