蔡襄凭什么入选宋四家 凭他这卷行书书坛盟主非他莫属

宋四家”当中，黄庭坚的长枪大戟，连横都拉不直的书法很多人无法欣赏，但是真正对书法有见地的内行，对黄庭坚的字是非常认可的，争议最大的其实是蔡襄。蔡襄在“宋四家”当中是年纪最长的，要论资排辈，应该把“蔡”放在第一，可是蔡襄却被排在了最后。因为诸如此类的原因，有人提出了以蔡京易蔡襄之说，认为蔡京是因为作恶多端，人品低劣才被踢出了“宋四家”的行列。

我认为不论是从人品还是单纯从书法成就的角度上来看，蔡襄都当得起“宋四家”的名号。

首先，蔡襄的字和他的人品一般贵重。书法的欣赏者拥有独立的阐释作品含义的权利，这也是作品含义系统表现的一个重要方面，因为文字本就可“达其性情，形其哀乐”。

简而言之就是，看着蔡襄的字，想到他的人品，看着就是舒服，看到蔡京的字就是不爽，咋滴?何况蔡京的字本身就有媚态，他作品的审美普适性本来就没有蔡襄的作品强。

作为书法史上赫赫有名的人物，蔡襄的生平事迹在这里我们做过多的赘述。

第二点是书法成就，蔡襄的字在当时便是享有盛名的，苏轼对这位书坛老前辈也非常敬重，他曾说

“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一”。

一代文宗欧阳修也在自己的文集当中称赞蔡襄

“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君漠独步当世，然谦让不肯主盟”。

北宋皇佑二年(1050年)，蔡襄被召回汴京修起居注。中年蒙用，蔡襄自福州北上，一路心情畅达，写下了一卷行书《自书诗卷》，就凭这卷行书，书坛盟主的称号也非他莫属。

《自书诗卷》向我们呈现的是一种雅俗共赏的美。

这卷行书是蔡襄中年清健圆润书风的典型代表，其点画流畅，婉转自如。就连单字之内的笔墨枯润，肥瘦变化，都被蔡襄处理得极好，一派谦谦君子的气息。其中行与行之间的间距较为舒朗，又进一步增添了作品当中的从容与自如。

蔡襄的字端庄雅致，优雅从容，带有一种天真自然，净化人心的力量