摘要: 中国的书法理论导向,正经历着一场拨乱反正、正本清源的激烈较量。本文试就其中有关的几个基本问题,谈谈自己的看法。 一、书法可以脱离汉字吗 一个时期以来,中国书法
中国的书法理论导向,正经历着一场拨乱反正、正本清源的激烈较量。本文试就其中有关的几个基本问题,谈谈自己的看法。
一、书法可以脱离汉字吗
一个时期以来,中国书法领域流行着种种只重书写形式而忽视书写内容,甚至彻底否定汉字的荒谬论调。例如:有人认为书法就是一门纯形式的艺术,它的形式即内容;有人主张,书法创新就是要打破文字的界限,把点、线、面作为创作的形式元素,对汉字进行结构性的解构、抽象的变化;有人干脆直白的表明,书法是一种与汉字并无血肉联系的纯艺术,汉字只是书法的一种载体,即使汉字消逝了,书法将依然存在;有人甚至主张通过对汉字结构的改造,打破汉字瓶颈,剔除书法的可读性,使书法作品成为没有艺术国界的抽象画,成为全人类审美的通感艺术。如此等等。值得注意的是,这些言论的始作俑者都是身居书界高层叱咤风云的大腕人物,其影响之大、危害之深可想而知。
什么是书法?书法的本质属性何在?商务印书馆1988年出版的《现代汉语词典》修订本对此有个权威性的解释,即书法是文字的书写艺术,特指用毛笔书写汉字的艺术。由江苏人民出版社出版的《书法篆刻辞典》则称书法为汉字的书写法则,具有文字结构的规定性和艺术创造的传统性。依照上述两种解释,似可将书法的本质属性定义为艺术性 书写汉字的法则或技法。这就充分表明,汉字是书法的内核和根基所在,在书法创作中,一切形式的构建都必须服从和服务于艺术化书写汉字的要求,而艺术化三个字本身就包含了书写过程中所采取的各种艺术形式和手段。一切肆意扭曲、肢解、践踏乃至彻底背离汉字的所谓书法创新,都是对书法艺术的亵渎和背叛。
二、书法的实用性消亡了吗
一些来自书界的所谓权威大腕人物,多年来一直在散布一种观点,即书法在当今时代只有艺术性,没有实用性。在他们看来,随着社会的发展进步,书法在记事、知事、传递信息和文化知识等方面的作用已经消失,剩下的作用就是给人们提供纯粹的艺术享受。这实际上是纯艺术的另一种说法,也是否定和背离书法本质属性的认识根源,必须予以驳斥。
书法的适用性也可理解为书法的实用价值或实用功能。众所周知,书法作品的书写内容,大多来自古今社会生活中产生的具有丰富文化内涵的优秀诗文、词语,而这些诗文、词语也都各有侧重地具有展现社会风貌,颂扬美好事物,表达人生理念、志向、愿望,体现人间真情的鲜明特征。正因如此,凡优秀的书法作品,不仅能呈现出技艺和形态上的美感,而且必然具有弘扬文化、启迪心智、抒情达意、陶冶情操、励志育人的社会价值,其既养眼又养心的综合效应,便是其不可否认也不容否认的实用功能。
必须看到,在推进社会主义物质文明和精神文明建设协调发展的历史进程中,作为中国优秀传统文化艺术之一的书法,其实用功能不但没有消亡,反而应当不断强化和大力弘扬。那种视书法实用性为虚无的观点,不仅完全忽视了书法艺术在文化层面和精神层面对社会发展进步的积极作用,甚至连书法艺术的审美效应也一并否定了,因为审美效应本身也是一种实用功能。既然如此,书法还有什么存在的必要!至于那些惯以书法大师身份自我炫耀或相互吹捧的人,竟也在喋喋不休地传播书法无实用性的荒谬论调,更是咄咄怪事!