摘要: 倡和诗是朱熹“奉同敬夫兄城南之作”。敬夫即张拭。《一统志》载:“张拭(号南轩),广汉人。绍兴时随父浚以观文殿大学士之潭州,因寓湖南。时胡五峰(宏)讲学衡山,拭往谒,师事之。归筑城南书院于妙高峰,以居学者。
张元祯(1437-1506),初名元徵,字廷祥,别号东白。明南昌人。五岁能诗,宁靖王召见,赐名元徵。巡抚韩雍为改今名。天顺四年(1460)进士,授编修。成化初,疏请行三年丧,又言治道本原在讲学、听治、用人、厚俗,与当权者不合,移病归,家居二十年,潜心于理学。弘治初,召修《宪宗实录》,进左赞善,上疏劝行王道。升南京侍讲学士,终养。后又召修《大明会典》。进翰林学士,侍经筵。丁忧丧毕。改太常卿,掌詹事府。以为治化根源,莫切于《太极图说》、《西铭》、《定性书》、《敬斋箴》,宜将此书进讲。武宗即位,进吏部右侍郎,未及上任而卒。天启初,追谥文恪。元贞诗文,朴速无华。有东白集二十四卷,《四库总目》行于世。 朱熹《城南唱和诗卷》帖凡64行,共462字。首题“奉同敬夫兄城南之作”。末款“熹再拜”。钤白文“朱熹之印”。 此诗卷是朱熹为和张栻城南诗20首所作。
张元祯楷书跋朱熹《城南倡和诗卷》,故宫博物院藏。
弘治甲寅五月二十六日也,后学南昌张元祯书。