摘要: 清代查士标行书跋法常写生图卷,台北故宫博物院藏。釋文:宋僧牧谿。畫兼眾妙。而尤長於花卉寫生。觀畫史所載。稱其點墨而成。不假妝飾。尚未足盡牧谿也。卷中一花一葉。一
清代查士标行书跋法常写生图卷,台北故宫博物院藏。釋文:宋僧牧谿。畫兼眾妙。而尤長於花卉寫生。觀畫史所載。稱其點墨而成。不假妝飾。尚未足盡牧谿也。卷中一花一葉。一蓏一實。皆極精緻。有天然運用之妙。無刻畫拘板之勞。而幽禽翠羽。動息飛鳴。曲肖其態。令觀者心曠神怡。對之忘倦。集大家
清代查士标行书跋法常写生图卷,台北故宫博物院藏。
釋文:宋僧牧谿。畫兼眾妙。而尤長於花卉寫生。觀畫史所載。稱其點墨而成。不假妝飾。尚未足盡牧谿也。卷中一花一葉。一蓏一實。皆極精緻。有天然運用之妙。無刻畫拘板之勞。而幽禽翠羽。動息飛鳴。曲肖其態。令觀者心曠神怡。對之忘倦。宜項墨林氏珍為甲品。題跋讚歎。若不容口。蓋南渡而後。高孝累朝。篤重翰墨。一時人物熙雍。湖山引勝。風氣興起。即方外亦多名流。負技爭長焉。明時王酉室陸包山皆以花卉寫生。為世所重。今觀此卷。二公俱寢食牧溪。深得其意者。至沈石田花鳥。點染又能出新意於諸家町畦之外。視此卷在離合之間。而工緻差不逮矣。獲觀累日。因識其後。康熙癸酉上巳白岳逋客查士標。
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