摘要: 1900年,敦煌道士王在清理敦煌第17窟洞内积沙时,意外发现了现名为“藏经洞”的第17窟。 当时,洞穴中出土了魏晋宋时期的书法珍品5万多件。 这些珍宝出土后,首先吸
1900年,敦煌道士王在清理敦煌第17窟洞内积沙时,意外发现了现名为“藏经洞”的第17窟。 当时,洞穴中出土了魏晋宋时期的书法珍品5万多件。 这些珍宝出土后,首先吸引他们的是两个外国人:英国人斯坦因和法国汉学家伯希和。 1斯坦因的政策是抢劫,他抢劫的东西极其复杂;而赫伯和所采取的策略都是欺骗。 他给了道士王500块大洋,又从许多珍贵的作品中精心挑选了10辆汽车运回法国。 他声称带走的经书是洞穴中所有作品中最有价值的。 其中,有一件罕见的唐代正宗欧式楷书《敦煌遗书》,又名《中国古代文学四十六行》,由赫柏带回法国,现藏于法国国家博物馆。 欧阳询是楷书四大家之一,其后的林则徐、黄自元、田楷的祖师爷都是欧凯。 欧阳询最著名和最具代表性的作品是《九成宫醴泉铭》和《皇甫君碑》,这两部作品都是碑文。 学习方法尤为重要。纸质作品与碑文之间存在着巨大的差距,敦煌遗书的价值是不可替代的。 赵孟頫在《定吾兰亭后记》中说:“书法以用笔为基础,也需要劳动来完成文字。 因为时间的流逝,古往今来用笔都不容易。 书法最重要的是用笔,用笔的笔法自王羲之以来变化不大。 学习正统的“二王”笔法,要从晋唐时期去寻求。 其次,黄谷谷说:“我尝过古代的名著,所有的画都在颤动,比如当我看到它们在挥手。” 1书法家书写时的笔触痕迹都隐藏在作品的点画中,而这些痕迹已经在石刻中消失了。 如果你想看到它被运输的时间并寻求古人的笔法,你只能依靠原始纸张。
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