摘要: 根据印章章法,对文字的篆法进行选择、改造或增省,达到统一协调而富于变化的艺术效果,这就是用篆之法。用篆对于初学者来说是有难度的,需要广泛深入研习古文字,掌握篆字的构造
根据印章章法,对文字的篆法进行选择、改造或增省,达到统一协调而富于变化的艺术效果,这就是用篆之法。用篆对于初学者来说是有难度的,需要广泛深入研习古文字,掌握篆字的构造方法,才能随机应变,运用自如,而不悖“六书”。如果一方印章,用字生拼硬凑,风格混杂,章法无序,其效果是可想而知的。
初学篆刻,无变通能力,可借助工具书进行集字创作。如仿汉印类,可查阅《汉印分韵合编》、《汉印文字征》;拟古和圆朱文,可查阅《金文编》、《古文编》、《古籀汇编》和《说文解字》等。从这些工具书中选择适合的入印文字,达到风格统一。此法只是初学者仿拟创作的应急之策。要想进一步提高创作能力,必须加强古文字的修养和提高书艺,具备了用篆能力,创作才能进入自由的境界。下面简要介绍几种用篆方法。
(一)印式与字体的统一
在一方印中,印文风格必须与印式统一协调。印章形式有古、秦印、汉印、封泥、圆朱文、花押印等,每种印式的取字都有一定的范围,如:古用金文,汉印取汉摹印篆,秦印、圆朱文取小篆等。违背了这一规律,定会不伦不类,在形式美上南辕北辙,导致创作的失败。图8—18为三方不同风格的印章,每方印的印式与字体都是十分统一的,若把其中一两字作相互调换,每印都会很不协调。
(二)改造字体风格
前面我们已经讲到,清代篆刻家的入印取字、用篆范围十分广泛,除摹印篆、金文、小篆外,已发展到汉篆、钱币、瓦当、诏版、权量、镜铭等。汲取这些文字入印,就需要进行印文的改造,使字体风格统一。如以诏版文字入印,其中某字在诏版中短缺,就需要借近似的小篆,然后把它改造成诏版特征,与其他字相吻合;创作甲骨文或古玺类印,甲骨文或金文没有某字,同样需要甲骨文印选取金文,金文印选取小篆,从字形、线条等特征方面进行变通,方能入印。
(三)印化和隶化
我们所见所临的古文字,无论是甲骨文、小篆还是汉篆,都是书写性的,并非入印文字,若把这些字直接入印肯定是不行的。这一道理我们通过分析汉印便可知晓。汉印用的是摹印篆。摹印篆是以小篆为基础,为了适应印章特点的需要,经过印化、隶化而成的,与平时书写的小篆、汉篆已完全不同,其中大多数字的结构已不合《说文解字》,但在字法上并没有违背“六书”的造字原则,故这种文字在汉印中使人感觉是那样的合理和谐。这就是印化和隶化的结果。例如圆朱文以小篆入印,为了适应章法的需要,同样要进行笔画增减,盘曲化直,直线增曲,化圆为方等印化和隶化;再如甲骨文、金文字入印,文字造型、字形大小、笔画繁简等,同样需要印化改造,方能使章法自然得体。如果刻印做不到这一点,章法往往会无序和不和谐。