摘要: 弘一法師《致海德尺牘》,法師所寫書札尺牘,仿若禮佛,心靜至誠,從容不迫。 23 作品欣赏弘一法師1918年出傢,原已諸藝俱廢,經范古農居士建議,乃以保留書法,以書寫佛語結緣利生。1929年
弘一法師《致海德尺牘》,法師所寫書札尺牘,仿若禮佛,心靜至誠,從容不迫。 23 作品欣赏
弘一法師1918年出傢,原已諸藝俱廢,經范古農居士建議,乃以保留書法,以書寫佛語結緣利生。1929年弘一法師在《李息翁臨古書法序》中自述:“夫耽樂書術,增長放逸,佛所深誡。然研習之者能盡其美,以是書寫佛典,流傳於世,令諸眾生歡喜受持,自利利他,同趣佛道,非無益也。”黑格爾說:“隻有改善人類才是藝術的用處,才是藝術的最高的目的”。
1935年,弘一法師曾對葉青眼說“餘書即是法”,可見弘一法師對書法藝術的自覺與自信。書法藝術是弘一法師孜孜以致力“自度”之筏,也是他用以教化眾生、改善國民心智“度人”之舟。弘一法師的基本文藝思想是:應使文藝以人傳,不可人以文藝傳;先器識後文藝。簡而言之,就是說,先做人再做藝術傢。弘一法師的藝術主張曰真,曰誠,曰悟。
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