弘一法师 改习惯恬淡冲逸风格别具 zuop x作品一览

弘一法師《改習慣》，1933年， 癸酉在泉州承天寺講。 书法作品欣赏

弘一法師（李叔同）不僅集教育傢、音樂傢、美術傢、戲劇傢，書法傢、金石傢、佛學傢、詩人於一身，而且是我國新文化運動的啟蒙者。弘一法師出傢後幾乎放棄瞭他所有藝術特長，諸如音樂、繪畫、戲劇、金石等，獨保留書法。豐子愷居士在《為青年說弘一法師》一文中說：“他的字，功夫很深，早年學黃山谷，中年專研北碑，得力於張猛龍碑尤多。晚年勤寫佛經，脫胎換骨，自成一傢，毫無煙火氣。”

著名文學傢、教育傢葉聖陶先生也曾撰文贊揚法師的書法，他寫道：弘一法師對於書法是用過苦功的。在夏丐尊先生那裡見到他許多習字的成績。各體的碑刻他都臨摹，寫什麼像什麼。這大概因為他學過西洋畫的緣故。西洋畫的基本練習是木炭素描，一條線條，一筆烘托，都得和擺在面前的實物不差分毫。經過這樣訓練的手腕和眼力運用起來自然能夠十分準確，達到得心應手的境界，於是寫什麼像什麼瞭。……

弘一法師近幾年來的書法，有人說近於晉人。但是摹仿哪一傢呢？實在說不出。我不懂書法，然而極歡喜他的字。若問我他的字為什麼討我歡喜，我隻能直覺地回答，因為他蘊藉有味。就全幅看，許多字是互相親和的，好比一堂謙恭溫良的君子人，不亢不卑，和顏悅色，在那裡從容論道。就一個字看，疏處不嫌其疏，密處不嫌其密，隻覺得每一劃都落在適當的位置，移動一絲一毫不得。再就一筆一劃看，無不教人起充實之感，立休之感。有時有點像小孩所寫的那麼天真，但一邊是原始的，一邊是純熟的，這分別又顯然可見。…..

葉聖陶先生是個書法行傢，他的評語是非常中肯的。弘一大師的歸法之所以受到崇敬與歡迎，也就很自然的瞭。

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