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摘要: “清朝書法第一”鄧石如隸書六條屏欣賞曹文埴:”此江南高士鄧先生也，其四體書皆為國朝第一。”包世臣《藝舟雙楫》:神品第一趙之謙:”國朝人書以山
曹文埴:”此江南高士鄧先生也，其四體書皆為國朝第一。”
包世臣《藝舟雙楫》:神品第一
趙之謙:”國朝人書以山人為第一，山人以隸書為第一;山人篆書筆筆從隸書出，其自謂不及少溫當在此，然此正自越少溫，善易者不言易，作詩必是詩，定知非詩人，皆一理。”
鄧石如《易經謙卦》六條屏
《彖》曰：謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙。鬼神害盈而
福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。《象》曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。初
六，謙謙君子，用涉大川，吉。《象》曰：謙謙君子，卑以自牧也。六二，鳴謙，貞吉。《象》曰：鳴謙貞吉，中心得也。九三，勞謙，君
子有終，吉。《象》曰：勞謙君子，萬民服也。六四，無不利，撝謙。《象》曰：無不利撝謙，不違則也。六五，不富以其鄰，利用侵
伐，無不利。《象》曰：利用侵伐，征不服也。上六，鳴謙，利用行師，征邑國。《象》曰：鳴謙，志未得也。可用行師，征邑國也。
傳曰謙致恭以存位，子臣弟友各有位存。存之以謙德禮斯著此之謂君子左輔識。1223
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