摘要: 《唐大荐福寺法镇律师墓志》全称《大唐大荐福寺主临坛大德法镇律师墓志铭并序》。志高六十厘米,宽五十九厘米。志文楷书,凡二十七行,满行二十七字,共计六百六十字。志盖篆书&ld
《唐大荐福寺法镇律师墓志》全称《大唐大荐福寺主临坛大德法镇律师墓志铭并序》。志高六十厘米,宽五十九厘米。志文楷书,凡二十七行,满行二十七字,共计六百六十字。志盖篆书“大唐故大德律师墓志”九字。近年于陕西西安南郊神禾原出土。
墓主法镇律师法名智宏,卒于唐肃宗乾元元年(758)十一月十六日。据墓志可知,法镇为孝明皇帝肃岿重孙,二十四岁时出家,师从名僧大智禅师受法。墓主生前为大荐福寺寺主,主管一寺事物并曾主持戒坛度僧,故有临坛大德之称。荐福寺,位于唐长安城安仁坊(今西安市永宁门外),始建于唐睿宗文明元年(684),乃高宗李治驾崩百日后,皇室族戚为其献福而兴建。天授元年(690)改为“荐福寺”。
墓志撰文者为萧昕,乃法镇律师同族伯叔兄弟。《旧唐书》卷一四六载:“萧昕,河南人。少补崇文进士。开元十九年,首举博学宏辞,授阳武县主簿……至奉天,迁太子少傅。贞元初,兼礼部尚书,寻复知贡举。五年,致仕。七年,卒于家,年九十,废朝,谥曰懿。”(《旧唐书》第二六九一页)。《新唐书》载萧昕,字中明,赠扬州大都督,“卒,年九十三。”(《新唐书》卷一五九,第三八五八页)萧昕文十篇,见《全唐文》三五五,均为应制之作;诗两首,见《全唐诗》一五八。《唐大荐福寺法镇律师墓志》及新出《邢巨墓志》《蔡郑客墓志》可补《全唐文》之阙。
此志书法用笔雅健,结体雍容,置之唐代诸碑中,亦不逊色。
释文:
大唐大荐福寺主临坛大德法振律师墓志铭并序
朝散大夫、守中书舍人、晋陵县开国男萧昕撰
夫体寂灭之理,出名言之外,深入秘藏,出于樊笼,心镜达于圆明,戒珠护其清净,崇我法宝,律彼有情,谁其嗣之,则我振律师其人也。律师讳智宏,俗姓萧氏。出于我祖,吾实知之。肇于殷氏六族,系以齐梁二帝。迭兴江左,让位关西。高祖岿,梁孝明皇帝。曾祖瑀,皇相国司空宋国公,于周为客,在唐佐命。必复公侯,大开茅土。祖,皇给事中。父懋,皇商州司马。入趍中禁,驳正是司。出佐外台,题舆见美。律师则商州府君之中子也。生而敦敏,长乃贞确。至性萌于自然,严操达乎先觉。居丧泣血,毁瘠过人。祥练之辰,遂求入道。母兄既许,帝亦嘉之。遂隶大荐福寺,寺则宋公之旧宅也。廷尉高门,岂为驷马;太尉余庆,宁至五公。自削发振衣,洗足敷座,探龙藏之密旨,究马鸣之遗学。研覈奥义,悬解真宗。初,依止大智禅师,得顿悟门次;请益于舟律师,得戒藏妙。且三点俱列,始谓兽王;二翼或亏,未成飞鸟。语泡幻则定惠俱忘,存名数则威仪可象。论栰同归于彼岸,传灯自禀于本师。弘益则多,津梁斯在。然后穷子归于长者,众疾凑于医门。远近风趍,衣冠景附。众请登坛,有诏使为京城大德。大云遍覆,群动息阴;一雨普霑,众植皆润。又丁太夫人忧,虽达理遗其盖缠,而因心在乎栾棘。刀兵起难,豺豕当蹊。王室因而播荡,法门罹其凶虐。律师久齐生死,大泯色空。游戏而来,暂因循于此宅;随缘则适,或应现于他方。以乾元元年十一月十六日,乘化迁神于寺之方丈室,春秋卌有六,僧腊廿有二。律师兄弟有四,而存者二人。一妹出家,具承遗教。嗟乎,金山已灭,宝所何依;禅林已空,道场奚仰。门人玄宗等迁神起塔于万年县神禾原。征实录于行状,播遗芳于志石。铭曰:
粤我至人,弘兹法要。清净外朗,圆明内照。
戒珠久护,法印初传。魔军自溃,佛日长悬。
芭蕉匪坚,优昙难遇。化既斯来,随方或去。
门人丧道,法子亡师。志彼神塔,征其谀词。