王献之志存高远 立志超越父亲

王羲之除了为中国书法创造了宝贵的文化遗产之外，还为书法大家庭增加了人口。他和夫人郗璿一共生了七个儿子，效率堪比一个藤上七朵花的葫芦娃。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

七个儿子，还有一个女儿，要是搁到计划生育的今天，罚款要交到破产。让人欣慰的，王羲之这七个儿子，哥哥都是书法家。

江湖上以七为单位的组合不少，全真七子、武当七侠，名头都很响亮。不过，他们七个人的功力往往都在一个水平线上。

王家这七个儿子水平就不一样，他们中间有个人的水平比其他兄弟高一大截。在南朝的后半期，这个儿子粉丝量爆棚，名头一度超越了王羲之。

这个人是王羲之的小儿子，王献之。

1.志存高远

很多古人自小就很有抱负。

比如诸葛亮，年少时候定的小目标是做管仲、乐毅一样的贤才。经过努力做了蜀汉丞相，成为古代公务员的偶像。

王献之小时候也定了一个小目标，就是超越父亲，拿到天下第一。

很多人都觉着这娃定的目标有点高，当时的王羲之天赋高、专注力强，刻苦学书几十年不停歇。不仅继承了前人的书艺，还创造出了全新的书写流派，尤其是行书，在王羲之笔下渐渐成熟，成为最受欢迎的字体。这样千年不遇的奇才和全才，书法江湖响当当的武林盟主，不是说超越就超越的。

那么，这个目标到底好不好实现呢?其实，还是可以的。

马克思说过：要用发展的眼光看问题。

我们光看到了王羲之的天才，如果王献之拥有和父亲一样的天赋，再比父亲努力一点，超越只是时间问题。

更何况王献之还拥有一个父亲没有的优势，就是拥有一个书法家的母亲。

拥有这些优势，王献之就可以避免王羲之走过的弯路，踏上通往“超越书圣”的笔直大路。

2.好妈妈胜过好老师

前几年有一本书很火，叫做《好妈妈胜过好老师》。

这本书通过无数实例只说明了一个问题，拥有一个好妈妈的重要性。

王献之就拥有这样一位妈妈。

王羲之的夫人郗璇，当年也去过卫夫人那里学习过，和父亲还是校友。卫夫人的书法课是东晋第一书法课堂，从那里走出来的毕业生，基本都是书法家。

但是为什么大家都没听说过这些人的名字呢?那是因为王羲之太强了，生活在那个时代是其它书法家的悲哀。

王羲之夫人的书法技艺如何呢?有一件小事可以一窥究竟。

有一次，王献之对自己的字很满意，拿去给父亲看，王羲之阅后不语，只一个大字下面加了一点。

王献之又拿给母亲看，母亲指着王羲之的这一笔说：“唯有一点像羲之。”

能有这个眼力，可见郗璇的书法造诣和王羲之是接近的。

有这样的妈妈，家教是不用请了，也不用大老远送到卫夫人、王夫人、马夫人的那些培训班练字了。父亲忙工作，母亲来指导。

正是有了母亲的基因和指导，王献之才能百尺竿头更进一步，逐渐拉近和父亲的差距。

3.有付出才有回报

好了，口号喊的漂亮不是本事，做事还要看态度。

少年时代的王献之和哥哥们一起练习执笔、临帖这些基本功。有一次，王羲之测试他，在他练字的时候去抽他手中的笔，竟然没抽出来。

王羲之很高兴，跟夫人说：“此子将来会有大名。”

在书法江湖中，握笔就像练武蹲马步，练的是肌肉操控笔的能力，笔握的紧，手才有劲，才能将笔运用自如。

王献之在这方面，是有天赋和干劲的。

自从上一次在母亲那里碰了一鼻子灰之后，王献之问母亲，他还要练习多久才能写的和父亲一样。

母亲把他领到院中，指着十八口大缸说：“孩子，你父亲练字是很用功的，你把这十八缸水写完，才能跟得上他用功的程度。”

于是王献之收起了自满和轻狂，开始了每日不辍的练习。

很多人对这十八缸水怎么用存有疑惑，这十八缸水不是用来喝的，也不是用来涮笔，而是用来磨墨。

那么问题来了，用完十八缸水真的能写好么?十八缸水对我们现在的人练字有没有指导意义呢?

答案是有的，不信你试试，天天写，写完十八缸水，看看有没有进步。

绝对有进步。

我们这么算一下，假设这个缸有一米高，一缸水用三个月，十八缸水基本上可以用五年。五年时间，每天练七八个小时，算起来有一万个小时的时间。任何事，坚持不懈的做一万个小时，不成功也成专家了。

这就是著名的“一万小时定律。”

再假如，每天折半，练习四个小时，算起来是十年时间。苏东坡说过：“假以十年，何事不成?”

写字简单的说是一门技术，熟能生巧，看的是谁下的功夫深。

十几年后，王献之的努力终于得到了回报。

4.创新的价值

二十岁左右的时候，王献之的书法已经和父亲一样好了。

在书法史上，一直存在着二人到底谁厉害的争论，到今天也没有停歇。

更多的人用“二王”来称呼这对父子。“二王”在这里有两层意思，一是两个人的书法地位并列，二是两个王者。

如果王献之不如王羲之，那就不是“二王”了，应该叫“王二”。可是一千多年来，这么多大书法家都认同“二王”的称谓，而非“王二”，显然，王献之在书艺上是不输父亲王羲之的。

不过，在艺术这个江湖中，没有自己独特的风格是成不了大师的。

王献之很早就明白这个道理，写的再像父亲，也不是自己的字。

我也要书写自己的风格。

古人评价二人，有很多中肯的结论。明代书法家丰坊评析:“右军用笔内擫、正锋居多,故法度森严而入神;子敬用笔外拓,侧锋居半,故精神散朗而入妙。”

类似这种评价还有很多，大家基本上达成共识。

大致上说，王羲之的字更内敛含蓄，王献之的字更外向飞扬。

王献之他在父亲书法的基础上，完成对自己书风的超越，把王氏的书风拓展到更宽，更奔放。

二人的风格一个像郭靖和一个像杨过。

王羲之书风如郭靖，大气、内敛、沉稳，兼容并蓄，书艺变化万端却法度严谨。王献之如杨过，狂傲张扬不羁，不拘小节，书风纵横奔放，处处充满新意。

王献之张扬不羁是出了名的，他心情不佳不写，人不对胃口不写。谢安就爱极了王献之的字而求不得，因为王献之不喜欢他。

也因为这样，世人把王献之的字当成宝贝，千金易得，一字难求。

有一次，王献之去一个朋友家拜访，恰逢对方在睡午觉，王献之看到朋友穿的白色长袍漂亮，心情甚佳，于是大笔一挥，成就一幅急就章，写毕飘然而去。待对方醒来，发现无意中获得了墨宝，赶紧珍藏起来。

还有一次，王献之溜达到一个庙中，看到白墙特别适合书写，大笔一挥，写了一个大大的“佛”字。方丈如获至宝，立即把字刻下来，一经宣传，观者无数，一个默默无名的小庙瞬间变成一个热闹的地方。

总之，王献之是一个拥有超强人格魅力的艺术家，是当时的全民偶像，官也做到了中书令，甚至连公主也被他迷倒，抢他做了驸马。这一段情事比较有名，有时间我们再详写。

今天，从流行程度上，王羲之是要比王献之流传更广大，但是在南朝的一百多年间，大家更喜欢的则是王献之。都是因为唐太宗尊羲之贬低献之，让王献之的作品没有得到很好的保护，才使王献之的影响力逐渐变小。

王献之在东晋这个时代做出了不弱于父亲的成就，也和王羲之、张芝、钟繇一起并称“书中四贤”，登上了汉到南北朝之间的书法巅峰。

二王把中国书法推向了第一个高峰，奠定了书法的主流方向，直接造就了盛唐和两宋的书法趋势，拉开了中国书法最发达和绚烂的两个时代。