张裕钊(1823～1894)，是晚清书法的一代宗师。他师事曾国藩，与黎庶昌、吴汝纶、薛福成并称“曾门四学士”，是中国古代文学史上重要散文流派桐城派的后期代表人物。其在书学和文学上的许多论说至今仍有现实意义和突出价值，在国内外影响深远。更多书法内容尽在集大家书法！

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经常听到这样的说法：“书法就是层窗户纸，只要捅破了，就能写出好字来”。这种说法，使不少人不想下苦功夫，只想得到“秘诀”。这种说法，实际上源于对佛教禅修中“顿悟”的严重误读。更多书法内容尽在集大家书法！

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艺术最讲自我风格。所谓自我风格，就是与众不同的地方，就是那种让鉴赏者一看就知道是谁作品的东西。自我风格是每一个搞书法的人都梦寐以求的，是一个人书法达到相当成就的标志。更多书法内容尽在集大家书法！
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书法之美如魅影，神秘玄幻，非慧眼不能品其细味、探其真身也。纵有奥妙无穷，奈何鸿沟阻隔、千难万坷，少有能人触及书之真谛也。其难有四。以下就是本篇文章的详细介绍，想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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书法是心性的自然流露，还是技巧堆砌的丰富性表达?听到很多人在强调，书法是书家个人心性的自然表达，哪有那么多的技法分析和那么多的复杂变化，书写者在书写的时候其实根本没有考虑到这么多的技巧，可能后人的种种解读，诸如章法变化分析、结构变化分析等等此类言论，连书写者本身都分析不出来，而这些分析技巧的人都是自己走火入魔，胡编乱造，不可能信。更多书法内容尽在集大家书法！

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我们常说"书画”，即书法与绘画，二者本是同源，其相通性对研习者而言可谓一个有趣而复杂的问题。在书史中，象形的观念又流淌在传统书家的意识里，不论是“龙跳天门，虎距凤阙”还是“清风出袖，明月入怀”，所有的字也都离不开画的依托，这是字的“相”。

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这篇文章就是的蔡邕《九势》——古代经典书论之一。集大家书法网会不定期更新有关书法欣赏的一些知识，和书友门一起提高书法的审美水平，欢迎订阅关注哦。

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学习书法最有效的方法不外乎临摹，临摹碑帖是学习书法的必经之路和有效手段。但具体怎么临摹，难道就是照着写这一种方法吗?其实呢，临摹方法有很多，下面我列出几种临摹方法，有兴趣的朋友不妨选择试用。更多书法内容尽在集大家书法！

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学习书法，离不开临摹碑帖，而且临字要精准，可是什么样子才是精准呢?是写的几乎与原贴完全一模一样才算成功?还是差不多好看就行?很多人可能第一反应就是第一种：几乎与原贴完全一模一样才算成功，不然临不到位，学不到东西。可事实并不如此!更多书法内容尽在集大家书法！

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中国的画……特别注意线，是一个线条的组织，中国的篆刻也像画，不重视立体性，而注重流动的线条…中国戏的程式化，就是打破团块，把一整套行动，化为无数线条，再重新组织起来。的确，中国人对线条性质即线性的认识可谓深入肌髓，传统的雕塑、舞蹈、画像等均以线条去构建自己的艺术体系。这反映出人们的内在意识对外在物质的独特认识。更多书法内容尽在集大家书法！

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