王羲之生前最后一幅小楷，《曹娥碑》让人有些陌生。但这幅小楷书法，其实并不比《兰亭序》逊色。而《曹娥碑》背后的故事，也是十分精彩。相信待你细细品读之后，你一定会爱上她。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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我们纵观历代书法大家，除了清代个别的碑学大师来自底层之外，其余不是高官厚禄者，便是达官显贵者，我们几乎找不出一个从平民阶层出来的书法家，这是书法本身的独特属性所决定的。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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《元日帖》是北宋书法家、画家、书画理论家米芾的作品，系其草书九帖之三，高25.2厘米，宽40.5厘米，约书于1099年(宋元符二年)。此帖的大多草字写法直取晋人，用笔亦有晋人特征。整幅作品用笔迅疾，腕力沉雄，既速且劲，跌宕生姿，线条粗细的变化对比强烈，笔势连绵，气势逼人，性情迸发。藏日本大阪市立美术馆。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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武术和书法都是中国传统的艺术形式，在漫长的历史发展过程中，都形成了各自完整的技术和理论体系。虽然一种是身体运动，一种是笔墨运动;一者属武，一者为文，但共同扎根于中华传统文化的土壤中，盘根错节，互相存在着广泛而深刻的影响关系。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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如果书法是为了写给别人看的，那么你势必会受别人的主观意见影响。打个比方，你想进书协，或者想跟书协的领导混好关系，而这个领导是喜欢写魏碑的，但是你喜欢的是传统的帖学。这个时候，为了赢得领导的好感，那么你势必会放弃原来自己喜欢的东西，而奉迎领导的一些爱好。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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对于书法家，现在有两种认识。一种认为书法家首先是文人，要有丰厚的人文底蕴，这样写出来的书法才有内涵。另一种认为书法家不是文人，书法家是艺术家，有没有文化不重要，会不会自作诗文无所谓，甚至对于别人指出其充斥作品当中的错别字，也认为那是吹毛求疵。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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王羲之的书法线条变化极其丰富，随心所欲，这与他高超的“粗细变化”技巧密切相关。本文通过王羲之的传世作品，试分析他书法线条中的“粗细变化”用笔是如何的?为何后世无人能超越?想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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为进一步坚定文化自信，推动我市书法艺术事业的发展。为了鼓励植根传统，尊崇经典，展示我市广大书法爱好者对书法经典碑帖的学习和研究成果，经研究，特举办“毕节市第五届书法临帖作品展”。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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憨山大师，本姓蔡，又名德清，故世人又称其为憨山德清，是明朝的四大高僧之一。据史料记载，憨山大师曾经先后两次来到五台山，一共住了近九年，在五台山修禅悟道，同时也在五台山印证，可以说，憨山大师的参禅悟道活动与五台山紧密相连。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!
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书法的正大气象，来自书家的爱国情怀、民族气节、豁达胸襟和一颗向上向善的悲悯之心。学习书法，如果你能喊出百名古代书家，通临百篇经典碑帖，涉足百座古寺庙宇，发表百篇文学作品，结交百位知心书友，那，您的书法就应具底蕴了。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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