书圣王羲之的老师卫夫人曾经说过一段著名的论断：“善书者不鉴，善鉴者不书”。在诸多书法理论中，这个观点其实是很有争议的，也有两种解释。第一种解释，认为这个表达的是“术业有专攻”的意思，即擅长书法的往往不擅长鉴赏，而擅长鉴赏的往往没有实际的能力。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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很多人都认为，书法在古代是一个职业，而书法家是古代的以书法为擅长的艺术家。其实不然，书法只是古代文人的一种由书写而发展出来的文化艺术形式，古代并没有专业的书家。我们熟悉的“苏黄米蔡”，“欧颜柳赵”其实都是文人政客。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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书法在当今，其实用价值已经日趋减弱，而文化价值和美学价值则越来越重要。从文化价值来说，书法可以说是一个了解古代文化的窗口。对书法作品的逆向分析和还原，可以看出古人的精神世界。从个人来说，书法体现了一个人的情感和思想状态，从时代来说，体现了审美态度和思维方式。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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书法不仅仅是一门书写艺术，其实是用情感与意识交织成的一种生命表达。书法是中国文化的一种生命律动的呈现。故而书法呈现的其实是一个虚拟人的状态，故而书法经常是用人体的很多表述来表达书法。这里有生理的，也有心理，更有很多伦理观念。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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书法是中国文化的代表，在这个问题上却很明确，《书法约言》中说“学书之法，在乎一心，心能转腕，手能转笔”。一定是人在写字，绝非字在写人。所学之字，无外乎前人精神气质的外化，本质上还是人传人，心传心。笔墨纸砚只是工具器物而已。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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近人看待书法，多看作一种艺术技能。人须学之，以添爱好和特长。即可简称为“人写字”，书法的训练过程，便成为了训练一种“人写字”的能力。这个能力包括技术，审美。而其实，观古人对书法的定位，书法是人之精神的体现，更是道之精髓的显化。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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人的本身素养和能力可以大致分为两种，即理性思辨能力和感知体认能力。而人与人的相处，又是一种融洽于社会的能力。这三种能力只可以在不同阶段有所侧重，却不可以偏废。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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书法是通过笔墨表达一种灵动的情感表达，进而体现了内在的气质。书法之所以用毛笔，称之为“柔翰”，即因如此。蔡邕说“惟笔软则奇怪生焉”。松软的毛笔才能产生更多的变化，而硬笔则非常受限。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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书法表达的是一个立体的信息，从实用性而言，书法表达了汉字的字义;从文化性而言，书法是文章诗词的记录，而笔墨之动态也反映了不同时代的美学特征;而从艺术性而言，书法则是通过笔墨技术，表达了书写者的情感脉动和意识节奏。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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学习书法的朋友可能都听过一句话“功夫在书外”，是指书法的功夫不仅仅是笔墨技巧，更合学养素质，人文关怀息息相关。这种功夫非在书法中获得，而和读书阅历思维心态密切相连。由此，书法便有两套功夫。一套是“字内功夫”，一套是“字外功夫”。想了解更多书法相关干货内容，请持续关注“集大家书法”!

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