当代创新书法颠覆了传统，无论是作品还是人品，都与传统书法的要求大相径庭。作品不用多说了，就是丑书也只有传统的形，而无传统的神，更不用说乱书、吼书，连传统的形也抛弃了。人品更是难以与传统书家相提并论，传统文人一直秉持谦虚的美德，而创新书家热衷于自吹、互捧。沈鹏借赵朴初的话说自己“大作不让明贤”，胡抗美干脆吹捧沈鹏改变了书法发展方向。

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孙晓云说“当代无大师”，换句话理解是100年之后的书坛再回顾今日书坛，一定记不住几个人。但其实100年都算远了，放眼今日书坛，像下面这些书法家，可能在10年内都要被时间淹没。

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这是李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅书法，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句。“发上等愿”和“择高处立”，就是要格局远大，眼界开阔，“志当存高远”。我们做人立志、发愿要高远，要有大志、远志。

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如果有人问，是什么能让齐白石家喻户晓?答案肯定是他画的虾，和他的花鸟鱼虫，精细入微，栩栩如生。如果再问，是什么让齐白石声名远扬?答案是他的山水，上世纪20年底第一次被陈师曾带到日本就被抢购一空，从此齐白石名声远扬海外。如果还问，是什么让齐白石最早成名?答案又不同，其实是他的人物画。

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何谓中锋?东汉书法家蔡邕曾说“令笔心常在点画中行”，使笔锋在点画中间运行，这便是中锋。“作书贵用中锋，是千古不易的定论。”集大家为书法家画家提供交流平台，为书画爱好者提供学习机会，为收藏者打造专业的交流、鉴赏、拍卖平台。 阅读全文>>

在中国文化史上，书法的地位非常高。艺术家不仅将琴棋书画看作把握人生的艺术技能，更是把这些看作有限生命诗意生存中的高妙境界。进入现代以来，中国书画和西方世界艺术趣味的冲突日益加大，东方境界正在被不断贬抑和自我轻视，与西方流行文化相比被人视为无足轻重。

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书法是写什么?孔子有言：志于道，据于德，依于仁，游于艺。书法是艺术，是心灵与情感相互交融、结合的产物。元朝的郝经说：“书法即心法也。”如果要确立对书法一个最本质的了解恐怕最终还是要回归到它的主体上那就是——书法是写人、写心。

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读帖，读字。这个只要有作品，就可以去读。对联，屏风，匾，摩崖石刻，生活中可见到的有很多。初学书法，总得选择字帖吧?选字帖时你就是在读帖了。然后选自己喜欢的，或者负责任的老师建议你学的。读帖不一定要能读出长篇大论，重要的是有印象。书法学习方法

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笔法或个人风格，是鉴定书画的主要依据。鉴定者必须多看实物，从研究、掌握石涛书画的笔法、构图、款、印等诸多因素入手，找出其中的规律来。石涛的山水画，早期受梅清的影响，景物奇秀，用笔方折居多，皴法纠结，景色苍浑，人称“细笔石涛”，如北京故宫博物院藏他39岁作《山水册》，就是他早年的代表作。

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宋代的四大书法家，“苏黄米蔡”，排名第一的就是苏东坡。苏轼的书法，黄庭坚在《山谷集》里说，“本朝善书者，自当推(苏)为第一”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。东坡先生曾自称：“我书造意本无法，点画信手烦推求”、“自出新意，不践古人”。黄庭坚称他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。

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