最近，有人问我，对篆刻是否有研究?实不相瞒，我很多年前，也学了一阵子篆刻，不敢说自己刻得多好，但是刻闲章、白文印和朱文印不成问题。刻生肖印和人物肖像印略感吃力。还有就是刻边款需要有一定的刀法和笔意。严格来说，学习篆刻这门艺术也是博大精深。不过，要想成为篆刻高手，下面这三步必不可少。

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所谓的书法章法，就是书法创作成品的通篇布局方法。我们创作一幅书法作品，不管是什么格体，不论作品的格式如何，长短大小，都应该是一个完美的整体!章法既要讲究字与字、行与行之间的布局，还要讲究整幅作品各要素之间的相互关系。 阅读全文>>

从实际上来看，书法与文化二者之间具有天然的密切的亲缘关系。对书法进行讨论必须以文化为背景，若喜好书法，同样应首先将其置于中国传统艺术之中，且同时需要具有良好的文化品位。在一部优秀的书法作品之中，文化为基本元素之一。 阅读全文>>

文化养老是在物质养老、医疗养老得到充分保障，老年人生理、安全需要得到充分满足后，植根于中国“孝”文化，对老年人加强情感关爱、精神抚慰的养老理念与行为。它建立在马克思主义物质和意识的辩证关系原理及方法论基础上，以现代人本主义需求层次理论为指导，体现了积极应对老龄化社会的时代担当[1]。做好文化养老工作，应系统开发包括书法在内的多样化的文化养老产品。

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书法写得好，在高考当中大有裨益。首先是整个卷面给人看起来，赏心悦目。每一个字写得那么规范，那么流畅，那么整齐。所以，阅卷老师看到这样的卷面，印象非常好，给出的分数就不一样，尤其是作文分。其次是书法写得好，给阅卷老师在阅读试卷答题当中，不会产生阅读疲劳感，没有因为字迹潦草而伤脑筋。一看就懂，所以，批改卷面给出的分数比较高，如果答对一道题，可以给10，也可以给9分，那么书法写得好，字迹工整的，老师一般都会给满分。

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对书法的品评，应该首先着重书法家精湛的技法以及作品带给观赏者的直观感觉，其次才来关注书法家的人品。历史上，我们的先人赋予了书法品评过多的人为因素。如从主观方面来讲，书法家的创作个性是决定书法家书法风格的主要因素，创作个性在书法作品中的表达和体现才形成书法风格，从这个意义上看，人格与风格具有一种水乳交融的血缘关系。

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书法和自然的第一层关系建立在文字的基础上，以文字的象形为中介。古人传述仓颉造字时的情形说：“颉首四目，通于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合面为字。”仓颉是传说中的人物，他用四只眼睛来看世界，意指他对世界有极广的观察力，而他创造文字是汲取大自然的各种物象，从天上的星象造型到地上的鸟兽形状，都成为他采集美的形态来造字的素材。从这个神话性质的解释中显而易见的是中国文字具有象形的特征，这也是书法形态之美的第一步：将自然界的美投射到文字之上。

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《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道，本原也。本原即本身具有的东西，也就是规律。道亦法自然，可见自然之层次至高无上。自然者，无为顺势而成，减一分则少，添一分则多，无过无不及，正如庄子所言“若天之自高，地之自厚，日月之自明”，这就是中正和谐之境界，“天人合一”之境界，亦中庸之境界也。明白这一点，书法才有为之长期奋斗的方向。书家们常写“道法自然”四字，一个书法爱好者，即使已经获得很高的声誉，有很大的影响，也未必就达到了自然的境界。而要追求这个境界，心中“正、诚、恒、谦”四字必不可少。
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孙晓云现任中国书法家协会主席，一直在江苏生活和工作，曾担任江苏省书协主席、文联主席等职，也是中国书法家协会首任女性主席。孙晓云擅长楷书和行草书书法的研究与创作，她的作品雅俗共赏，继承传统，多次在书法大赛中获得过各类奖项，出版了多部书法专辑和著作，其中《书法有法》一书也是她的书法理论的代表性作品，同类书籍中，该书创下了全国发行量之最，成为人们学习书法的有力工具。

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米芾是北宋时期著名的书法家，虽然官位远不及苏东坡等人，但就书法成就来说，却在书法史上占有一席之地。米芾的书法初学唐代楷书，正如他在《自叙帖》中所述：“余初学颜，七、八岁也，字至大一幅，写简不成，后见柳而慕紧结，乃学柳《金刚经》，久之，知出于欧，乃学欧，久之，如印版排算，乃慕褚而学最久。

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